Identidad latinoamenricana procesos

La cultura ibérica en 1492 no era propiamente moderna y racionalista, sino que estaba profundamente influenciada por la religión, los valores morales absolutos y la intolerancia contra cualquier cosa diferente. España era todavía un país semifeudal. No podían
sino mirar a los indios a través de su estrecho prisma cultural.
Al oponer resistencia ante la conquista, la concepción del aborigencambió, aparecían como caníbales, inclinados a la homosexualidad, deseosos de mantener su desnudez, comedores de piojos, rebeldes contra la fe católica y, al menos en el caso de los aztecas, dados a los sacrificios
humanos.3 Todo esto los hacía inferiores a los ojos de los españoles
El mas importante de los factores que llevaron a la derrota de los imperios fue la Religion > quetzalcoatl. Aparte lacreencia de que todo está ya fíjate y predeterminado
Los conquistadores presentaban una dualidad: eran ambiciosos y querían oro, plata, tierra, sirvientes y esclavos, pero además eran auténticamente creyentes. Por eso tenían que presentar sus intenciones de poder y riqueza de
otra manera. Justificaciones religiosas eran frecuentemente invocadas para dominar y esclavizar a los indios. Por otrolado, la mala conciencia y los
escrúpulos llevaron a los españoles a legalizar incluso sus acciones por medio de procedimientos formales: escribieron un documento, el así llamado "requerimiento",
que afirmaba una serie de principios cristianos y el hecho que
América había sido entregada a los monarcas españoles por el Papa.

la codicia y el poder; y que su lógica presupone una
construcción delos indios por los españoles como seres inferiores, a medio
camino entre seres humanos y animales.

qué los españoles se sintieron
compelidos a imponer su religión y su moral. Se sabe que es costumbre en los sectores teológicos más tradicionales de la Iglesia Católica creer que el error no puede tener los mismos derechos que la verdad y que, por lo tanto, los
errores paganos deben serdesarraigados firmemente y la verdad cristiana impuesta a toda costa.
La verdad es que, como una forma de resistencia, los indios cubrieron sus propias formas culturales y religiosas con un barniz de religión católica aceptable a los españoles, y los ritos eran especialmente adecuados para ese
propósito.

Esto muestra que en la construcción del otro, las actitudes de los españoles estaban lejos deser monolíticas. Por un lado, estaban aquellos que enfatizaban las diferencias hasta el punto que los indios eran considerados menos que seres humanos y podían ser esclavizados y muertos sin ningún
problema. Por otro lado, estaban aquellos que enfatizaban la igualdad ante Dios hasta el punto que todas las diferencias culturales debían dejar paso a la asimilación de los indios a la religiónverdadera. Aunque este último es un
acercamiento más razonable en cuanto respeta a los indios como sujetos humanos, también forma parte de un proyecto de colonización que no respeta las diferencias culturales y lleva a la asimilación.
La dos actitudes descansan sobre el egocentrismo y la identificación de los valores del poder colonial con los valores universales que deben prevalecer.13
La iglesiagana plata …

El proceso de independencia a comienzos del siglo XIX precipitó la primera crisis de este patrón cultural. La Ilustración francesa del siglo XVIII, el liberalismo británico y, especialmente, el positivismo derivado de Augusto Comte jugaron un papel ideológico muy importante en este proceso. Tanto como los criollos deseaban la libertad de comercio con Inglaterra y el resto de Europa,querían también la liberación cultural de la tutela de la Iglesia. Junto con el contrabando de bienes de consumo, los criollos recibían libros prohibidos con argumentos para apoyar su creciente alzamiento. Las guerras de la independencia se pelearon bajo la bandera teórica de la Ilustración. Su influencia
condujo a las nuevas repúblicas a eliminar la esclavitud, a establecer la libertad...