Identidad Latinoamericana

Jorge Larraín
La identidad Latinoamericana
Este artículo se procura demostrar cómo se ha ido construyendo la identidad latinoamericana a través de la historia. También se revisaran algunas teorías que entienden que esta identidad latinoamericana está constituida por una matriz cultural común que debemos recuperar y privilegiar., por el contrario el autor cree que la identidad latinoamericanadebe comprenderse más como un proceso discursivo, que permite múltiples lecturas.
Las nociones esencialistas han tomado dos formas por un lado están aquellos que niegan el carácter hibrido de esta cultura e intentan buscar en uno de sus componentes, ya sea el español, el indígena u otro, la matriz común a través de la cual se construye la identidad latinoamericana.
Por otro lado existen quienescontemplan la matriz cultural hibrida de Latinoamérica, en un periodo histórico determinado, sin embargo para el autor este último elemento sesga dicha lectura.
Por lo tanto con la finalidad de alcanzar una concepción más integral del concepto es preciso volver a la historia con una mirada no esencialista de la identidad latinoamericana.
Es preciso aclarar que si bien el autor entiende que no escorrecto anclar la identidad latinoamericana en un solo periodo histórico, este si acepta el hecho de que en este proceso incesante de la constitución de identidad latinoamericana existe cierta consecución de episodios históricos que en su momento fueron preponderantes
Comenzaremos por el periodo de la conquista y el choque de culturas entre ibéricos e indígenas. El proceso de constitución deidentidad latinoamericana comienza con la llegada de las culturas ibéricas a américa latina, puesto que para que la cuestión de la identidad cobre resonancia, esta debe ser amenazada, debe pasar por un periodo de crisis, de inestabilidad, esto se magnifica aún más si se está en presencia de otras culturas.
Según el autor existen en el proceso de constitución de identidad latinoamericana cuatroperiodos históricos en que esta entro en crisis. El primer periodo en que la cuestión de la identidad cobra relevancia es el periodo de la conquista y la colonización.
Un segundo momento importante en que re-emerge la problemática sobre la identidad latinoamericana es durante los procesos de independización de los estados nacionales a principios del siglo XIX, en donde los conceptos extraídos de lailustración cobras suma relevancia.
Un tercer periodo se puede ubicar durante las primeras décadas del siglo XX, en el marco de la primera guerra mundial, la gran depresión y el agotamiento del sistema oligárquico y la consecuente organización de los sectores populares, el orden prestablecido comienza a ser desafiado y la identidad de nuestros pueblos vuelve a resurgir con relevancia
El cuartoperiodo se ubica en la década de los 70, una década donde se suceden una serie de golpes militares en el cono sur producto del agotamiento del modelo industrial y el fracaso de los regímenes populistas.
Primer periodo: Conquista y colonización
Cuando las culturas ibéricas llegan a américa latina no eran propiamente culturas modernas y racionalistas, estaban fuertemente influenciadas por lospreceptos católicos y mantenían un régimen semi-feudal. Por otro lado las culturas indígenas eran variadas y más bien aisladas unas de otras, lo cual en parte explica su rotundo fracaso a la hora de repeler los planes de conquista de los ibéricos. Otros elementos que confabularon en contra de las posibilidades indígenas fueron la buena explotación de Cortez de los conflictos entre las tribus, sobretodo a la hora de vencer al imperio azteca liderado por Moctezuma, Como la superioridad tecnológica. Aunque la verdad es que la fuerza más devastadora para los indígenas fueron los virus que los conquistadores trajeron consigo desde Europa.
Del encuentro de estas culturas surgió un nuevo modelo cultural, fuertemente influenciado por la iglesia católica, de corte autoritarista, y no muy abierto a...