Identidad Local
¿Cómo nos vemos los chilenos?
Alexis Humberto Rodríguez Mercado
Profesora: Cristina Calderón Maldonado
16 de junio, 2011
Sección: 03
Índice
Introducción
Problemática
Objetivos generales
Objetivos específicos
Marco Teórico
Capítulo I.- Chile
1.- Política
2.- Economía
3.- Cultura4.- Sociedad
Conclusión
Capítulo II.- Grupos socioeconómicos
Conclusión
Capítulo III.- Familia chilena
Conclusión
Capítulo IV.- Componentes gráficos (según grupos socioeconómicos)
1.- Barrios
2.- Vivienda
3.-Ritos
4.- Morfología
5.- Alimentación
Conclusión
Capítulo V.- Fotografía
1.- Periodística
2.- Artística
Conclusión
Capítulo VI.- Proyecto
1.- Usuario
2.- Escenario
Conclusión generalHipótesis
Bibliografía
Introducción
Nuestra cultura como objeto, delimita nuestra identidad.
Entendamos Cultura Objeto como la descripción de Gabriel Salazar. Una mercancía que se compra y se construye. Un objeto, que llega aquí, a Chile, hecha, producida, redondeada, y que se transa en el mercado, se vende.
Ahora bien, ¿De dónde aparece esta cultura?.. Las personas del nivel socioeconómico“ABC1” son los “grandes consumidores de cultura” en nuestro país. Entonces, durante todas las épocas, de toda nuestra historia como país, la oligarquía chilena, nuestras élites, han mantenido y querido conservar una historia, y establecerla en una memoria oficial chilena.
La cultura objeto siempre ha empapado nuestro modelo comunicacional y educacional, y son estos los factores que nos hacencarecer de identidad.
Como reacción a esto, Milan Ivelic, director del museo de Bellas Artes, señala que la fotografía “es una manera de refrescar la memoria y la memoria es muy importante para un pueblo, porque les permite saber cómo se ha desarrollado la existencia".
No es de sorprender que se oculte o no se muestre en los libros de historias, “la esencia de la fotografía social (uncarácter)”, ya que estamos estereotipadamente, conceptualmente, discursivamente, legislativamente, constitucionalmente, establecidos por las élites.
El factor “Cultura” nos hace recurrir a nuestra memoria, y como decía Francisco Antonio Encina “nosotros, los chilenos consumimos cultura, no la creamos”. Tenemos que pensar mentalmente lo que significa consumir cultura, consumir civilización, y no crearla.Hay que pensar lo que significa como sujeto, como actor social, como ciudadano, ser partícipe de un Chile sin identidad propia, sin carácter colectivo.
Por otro lado en el factor “Educación” tenemos que los niños y jóvenes chilenos, de diferentes niveles socio-económicos, no se encuentran, no conviven, no se conocen, al estar radicalmente separados según niveles de ingreso de sus familias. Deeste modo la segregación social y territorial pone en evidencia la división de nuestro país, desde muy temprana edad, y además la acentúa.
Mediante la fotografía estos temas se reafirman, se recapacitan, toman un mayor peso, dan una voz de seriedad, agregan un cierto valor a lo interpretado. Y son sus composiciones, encuadres, tonalidades, simbolismos, lo que nos llama la atención, y nos invita acontemplar, analizar, reflexionar, sobre lo que estamos observando, que al fin y al cabo es nuestra propia realidad.
Teniendo esto en cuenta podemos empezar a hablar de lo que es la “Fotografía de la sociedad chilena”, descubrir que tienen una historia, y cada una de ellas tiene algo que contar.
Problemática
Hoy en día en nuestro país, al igual que en las épocas anteriores, no se...
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