Identidad_Nacional_y_Poder Erika Silva COMPLETO

Erika Silva Charvet

IDENTIDAD NACIONAL Y PODER

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Ediciones:

Abya-Yala
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IDENTIDAD NACIONAL Y PODER
Erika Silva Charvet
la Edición

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Autoedición:

Ediciones Abya-Yala

Quito-Ecuador


ISBN:

9978-22-369-X

Impresión:

Producciones digitales Abya-Yala

Quito-Ecuador


Impreso en Quito-Ecuador, enero 2004

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INDICE


Prólogo de Hans Ulrich Bünguer

7


Introducción

9


Imaginarios del Poder sobre la "Ecuatorianidad"

17


La debacle simbólica del Ecuador en la coyuntura finisecular

49


Poder y ethos en el Ecuador..................................

69Metáforas de la identidad ecuatoriana...................................................

83


Identidad ambigua

91


Los Mitos de la Ecuatorianidad..............................................................

95


Fuentes consultadas y citadas

131


PRÓLOGO


Como extranjero, amigo del Ecuador y su simpática gente, creo que es de de­
sear que este hermoso país mantenga su identidad nacional y laenriquezca en
el intercambio con otros países y otras culturas y que no sea víctima de impo­
siciones. Es un país relativamente pequeño, pero puede ser más digno que
otros países más grandes, que sí tratan, muchas veces, de imponer sus crite­
rios, o simplemente por su poderío económico, dan la impresión de que no
necesitan reflexionar sobre su identidad, y más bien que.por ser poderosos, ya
tienensuficiente legitimación para intervenir en los países más débiles con sus
valores y programas culturales, a veces anti-culturales. La buena identidad na­
cional no depende del tamaño de un país y de una nación ...
La aplanadora económica del discurso único del neoliberalismo está es­
trechamente relacionada con la aplanadora cultural, y, evidentemente, un país
pequeño con graves problemas desubdesarrollo tiene menos capacidad de re­
sistencia. Tal vez es ésta la causa de la omnipresente auto crítica de los ecuato­
rianos. ¡Ojalá que hubiese tanta autocrítica entre los más poderosos! La auto­
crítica es saludable. Pero no debe llevar al nihilismo o a la desesperación. Es
evidente que gran parte de los problemas que sufre el Ecuador en lo político,
en lo económico, yen lo social, sonproblemas de origen "casero": la tremen­
da inequidad, causada en gran parte por la inexistencia o debilidad de orga­
nizaciones que podrían ejercer presión a favor de una mejor distribución de
la riqueza (sabiendo que una buena distribución de la riqueza es prerrequisi­
to para el desarrollo de un país), una cierta falta de sensibilidad de los ricos
para con los pobres (con buenas excepciones), uncierto fatalismo que a mu­
chos de los ecuatorianos les lleva a pensar que siempre son víctimas de algo o

8 / Erika Silva Charvet

de alguien, lo que, por cierto, no fomenta las iniciativas individuales, que tiene
sus orígenes, probablemente, en raíces profundas del subconsciente a causa
de la relación entre señores y siervos en siglos pasados, la falta de confianza en
la justicia y otros órganosdel Estado, y mucho más. La consecuencia es que
mucha gente no se involucra, sea en organizaciones de la sociedad civil, en
sindicatos, en partidos políticos, etc., esperando que actúen "los de arriba" o
"los que mandan", como fue el título del libro del afamado sociólogo argenti­
no José Imaz.
Pienso que para los ecuatorianos vale la pena reflexionar sobre estos fac­
tores en la búsqueda de...