Identidad nacional

El deseo de perpetuar una tarea colectiva se apoya en la conciencia nacional y es el elemento cardinal de la vida de las sociedades, al cual los individuos no pueden sustraerse legítimamente: tal esla idea de “pueblo elegido”, de los hebreos; o del “Dutsches über alles” (“Lo alemán sobre todos”), de los alemanes, y el peregrino enunciado del “destino manifiesto” de los estadunidenses.
Estasexpresiones de deseo de trascendencia no son más que otras tantas muestras de conciencia nacional, con el propósito de proyectarla a un futuro histórico, a fin de dejar establecida para siempre una ideade identidad nacional.
En su sentido más lato, el nacionalismo es un movimiento afectivo –o sea, de intensos sentimientos íntimos– por el que la lealtad de cada individuo se orienta hacia lanación. El nacionalismo práctico implica la identificación del pueblo con la nación y de ésta con el Estado.
Nicolás Chauvin fue un soldado francés, de los tiempos de la República, primero, y después delImperio. Se hizo célebre por lo exagerado de sus sentimientos patrióticos. Popularizado por el teatro, su nombre llegó a ser el de un tipo de nacionalista exaltado, que solamente encuentra aceptable lonacional. Del apellido Chauvin se forjó chauvinismo, ‘patriotismo excesivo, fanático’. Es la antítesis de nuestro malinchismo, el preferir lo extranjero y denigrar lo propio.
Ramón López Velarde,el exquisito cantor de la provincia mexicana, resume en solos dos versos la esencia de lo que se debería entender por “identidad nacional”. El poeta jerezano califica a la Patria de “suave” –porquesuave la siente, como suave se impondría a todos nosotros, si ejercitáramos la discreción, el “íntimo decoro” de un hondo y sincero patriotismo, y no la alharaca de una alardeada patriotería–, dice elvate: “Patria, te doy de tu dicha la clave: sé siempre igual, fiel a tu espejo diario...”.
¿Cuál es el “espejo” al que tiene la Patria, la “suave Patria” que ser fiel, y nosotros, con ella?, ¿a qué...