Identidad Nacional

EL ATEÍSMO
El ateísmo es un tema filosófico singular. Es una creencia pero negativa. Un pensamiento, pero que solo se alimenta de la ausencia de su objeto.
Ser ateo es ser sin Dios.
Podemos distinguir dos formas de ateísmo: No creer en Dios (ateísmo negativo), o creer que Dios no existe (ateísmo positivo o militante) Pero hemos de enfatizar excesivamente la diferencia entre estos dosateísmos. Se trata más bien de dos corrientes de un mismo rio. Normalmente todo no creyente puede situarse, dudar, fluctuar entre ambos… pero no por ello es menos ateo. Se cree en Dios o no se cree.
¿Y qué es ser agnóstico?
Es aquel que se niega a elegir, situándose así muy cerca de lo que se denomina ateísmo negativo pero estando más abierto, y este su rasgo distintivo a la posibilidad de Dios.
Elagnóstico no toma partido. No es ni creyente ni no creyente, deja abierto el problema.
Agnôstos, en griego es lo desconocido. En materia de religión, el agnóstico es quien ignora si Dios existe o no, y quien se queda en esta ignorancia.
Demasiadas cosas impiden saber si Dios existe o no: en primer lugar la oscuridad de la cuestión; en segundo la brevedad de la vida humana. Posición que serespeta y que incluso aparece ser de sentido común. Esta posición remite al creyente y al ateo al exceso que comparten: el uno y el otro dice más de lo que saben. Pero esto que constituya la fuerza del agnosticismo, es también su debilidad. Si ser agnóstico fuera simplemente no saber si Dios existe, todos deberíamos ser agnósticos, pues ninguno de nosotros disponemos de un saber sobre este punto.
Porejemplo si me encuentro a alguien que “se que Dios no existe” no tengo delante de mí a un ateo, sino a un imbécil. Digamos que es un imbécil que toma su falta de fe por un saber. Asimismo, si me encuentro con alguien que me dice “Se que Dios existe” tengo delante de mí a un imbécil que tiene fe. La verdad es que sobre este punto no disponemos de un saber. Creencia o no creencia carecen dedemostración, y esto lo que las define: cuando hay saber, ya no es posible creer o no creer.

El ateísmo es una elección que puede ser negativa (no creer en Dios) o positiva (creer que Dios no existe) pero que supone siempre un posicionamiento, un compromiso, una respuesta, mientras que el agnosticismo, está en su grandeza y su limitación, se queda en la pregunta y la deja abierta.
El agnóstico notoma partido, el ateo si: toma partido contra Dios, o más bien contra su existencia.

Hay algunos argumentos posibles por los cuales ser ateo:
El primero es puramente negativo. Una fuerte razón para ser ateo es la debilidad de los argumentos contrarios, debilidad de las “pruebas”, ciertamente pero también de las experiencias. “Si Dios existiera debería dejarse ver o sentir”
El segundoargumento es igual de negativo pero menos empírico, si se puede decir que teórico. Para el pensamiento, la verdadera fuerza del concepto de Dios es la posibilidad de explicar, a través de él, el mundo, la vida, el pensamiento mismo.

¿Por qué creer en él? Aquí es Freud quien tiene la razón: “la ignorancia es la ignorancia; de ella no puede derivarse ningún derecho a creer algo “
La ignorancia nopuede justificar ningún tipo de fe, ni la razón tratándose de Dios, puede suprimir la ignorancia.
Pero entonces, explicar cualquier cosa por medio de Dios, no es explicar nada, sino sustituir una ignorancia por otra.

Ser ateo no dispensa de ser inteligente y lucido. Esto es lo distingue al ateísmo del cientificismo, que sería un ateísmo estúpido. El cientificismo es una religión de laciencia: no en la esencia del ateísmo, del materialismo o del racionalismo; en su fosilización dogmatica y religiosa digamos que es la religión de los incrédulos.

La existencia de Dios es una posibilidad que no puede excluirse racionalmente. Esto es lo que hace del ateísmo lo que es: no un saber sino una creencia; no una certeza sino una apuesta.
Es, además, lo que debe conducirnos a todos a la...