identidad narrativa
Páginas: 2 (326 palabras)
Publicado: 28 de agosto de 2013
Identidad narrativa
Desde hace ya varios años, la identidad narrativa, propuesta
especialmente por Ricoeur, aunque presente en otros autores de fuste
(Ortega y Gasset, Charles Taylor,MacIntyre, Arendt, por nombrar sólo
algunos), se ha colocado en el centro del debate. Lo que me propongo
demostrar es que la narratividad no es una prerrogativa que podamos
agregar o no al análisis de laidentidad personal. Por el contrario,
la narración
es “constitutiva” de la identidad, y en este sentido, forma parte esencial de ella.
La teoría narrativa de la identidad personal muestra sucapacidad y
completitud explicativa cuando se la confronta con las perspectivas
descriptivo-reduccionista y práctico-normativa
. Estas dos formas de análisis
parecen excluirse mutuamente, sin embargo laidentidad narrativa sepresentará como puente entre ellas según el axioma de Ricoeur: “entredescribir y prescribir, narrar.
. El concepto de narrativa implica a la psicoterapia ha conocido unafusiónespectacular en los últimos años, principalmente de la mano de autores comoCarlos Sluzki (1992), o Michael White y David Epston (1990) Foucault (1966)sobre la relación entre el relato y el poder y enlas de Derrida (1987) a propósitode los mecanismos de desconstrucción y constituye un importante desarrollo de lacorriente socioconstruccionista.La identidad es el espacio donde el individuo sereconoce a sí mismo y como tale, extraordinariamente resistente al cambio, las narrativas sin embargo, resultanampliamente negociablemente, cuanto más armoniosa es la aceptación del sujetola identidad es másreducida y coherente y permite la diversidad narrativa es decir,una buena contextualización de la experiencia y una propuesta relacional variada.La narrativa individual se construye, pues en base afantasmas que elaboranimaginariamente la experiencia vivida en el dialogo del las ideologías sociales deuna encrucijada tan rica y compleja nacen múltiples narraciones que se ramificanpenetrando los...
Desde hace ya varios años, la identidad narrativa, propuesta
especialmente por Ricoeur, aunque presente en otros autores de fuste
(Ortega y Gasset, Charles Taylor,MacIntyre, Arendt, por nombrar sólo
algunos), se ha colocado en el centro del debate. Lo que me propongo
demostrar es que la narratividad no es una prerrogativa que podamos
agregar o no al análisis de laidentidad personal. Por el contrario,
la narración
es “constitutiva” de la identidad, y en este sentido, forma parte esencial de ella.
La teoría narrativa de la identidad personal muestra sucapacidad y
completitud explicativa cuando se la confronta con las perspectivas
descriptivo-reduccionista y práctico-normativa
. Estas dos formas de análisis
parecen excluirse mutuamente, sin embargo laidentidad narrativa sepresentará como puente entre ellas según el axioma de Ricoeur: “entredescribir y prescribir, narrar.
. El concepto de narrativa implica a la psicoterapia ha conocido unafusiónespectacular en los últimos años, principalmente de la mano de autores comoCarlos Sluzki (1992), o Michael White y David Epston (1990) Foucault (1966)sobre la relación entre el relato y el poder y enlas de Derrida (1987) a propósitode los mecanismos de desconstrucción y constituye un importante desarrollo de lacorriente socioconstruccionista.La identidad es el espacio donde el individuo sereconoce a sí mismo y como tale, extraordinariamente resistente al cambio, las narrativas sin embargo, resultanampliamente negociablemente, cuanto más armoniosa es la aceptación del sujetola identidad es másreducida y coherente y permite la diversidad narrativa es decir,una buena contextualización de la experiencia y una propuesta relacional variada.La narrativa individual se construye, pues en base afantasmas que elaboranimaginariamente la experiencia vivida en el dialogo del las ideologías sociales deuna encrucijada tan rica y compleja nacen múltiples narraciones que se ramificanpenetrando los...
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