identidad social y alteridad

 “IDENTIDAD SOCIAL Y ALTERIDAD”
El tema de la identidad social es un tópico del debate académico y político en la actualidad mundial. El propósito de este artículo esexaminar el concepto a la luz del pensamiento filosófico de M. Bajtín, en especial el papel que la alteridad desempeña en la construcción del sujeto social.
La Identidad Social es una teoríaformada por Henri Tajfel y John Turner para comprender los fundamentos psicológicos de la discriminación entre grupos. Se compone de cuatro elementos:

Categorización: a menudo ponemos a los demás (y anosotros mismos) dentro de categorías. Etiquetar a alguien como musulmán, turco, tarado o jugador de fútbol son formas de decir otras cosas acerca de los demás.
Identificación: también nos asociamoscon determinados grupos (nuestros grupos), para reafirmar nuestro auto estima.
Comparación: comparamos nuestros grupos con los demás grupos, percibiendo un sesgo favorable hacia el grupo al quepertenecemos.
Distinción psicosocial: deseamos que nuestra identidad sea a la vez distinta de y positivamente comparable con otros grupos
El término “alteridad” se aplica al descubrimiento que el “él”hace del “otro”, lo que hace surgir una amplia gama de imágenes del otro, del “nosotros”, así como visiones múltiples del “él”. Tales imágenes, más allá de las diferencias, coinciden todas en serrepresentaciones más o menos inventadas de personas antes insospechadas, radicalmente diferentes, que viven en mundos distintos dentro del mismo universo.
Uno de los elementos más significativos deestos nuevos cambios en las relaciones es el desarrollo de identidades y alteridades más allá del territorio donde la gente vive. Cada vez más hombres y mujeres se identifican en sus formas de ser yhacer, y en consecuencia en sus intereses, con personas que viven en otros lugares, compartiendo problemas comunes aunque no compartan el espacio físico.
Intereses artísticos, políticos, económicos o...