Identidad Y Autenticidad: Reflexiones Entorno A Donde El Corazón Te Lleve

IDENTIDAD Y AUTENTICIDAD: REFLEXIONES ENTORNO A DONDE EL CORAZÓN TE LLEVE

Si se quiere explicar porqué una novela como donde el corazón te lleve[1] se ha convertido en un best-seller en Italia y en otros países europeos, como España, no se puede recurrir a las consabidas estrategias del mercado (campaña publicitaria, buena red distribuidora de la editorial, etc.), pues ni la editorial esde las más conocidas ni ha habido ninguna campaña publicitaria en el lanzamiento del libro. Parece que la razón del éxito deba, por tanto, atribuirse sólo a la novela.

A juzgar por las críticas, la novela no posee ni cualidades estéticas ni valores literarios dignos de mención. De ahí la sorpresa de los expertos ante el arrollador éxito del libro entre personas de toda condición social ycultural. Tal vez lo que los críticos no hayan tenido en cuenta es algo muy sencillo: una obra literaria es a veces el epifenómeno de una nueva sensibilidad. Nos parece que el principal mérito de la novela consiste precisamente en plantear e intentar dar una respuesta al problema de la autenticidad, el cual se presenta como acuciante al hombre de hoy.

Aunque la trama del libro es conocida,vale la pena recordarla, ya que, no obstante su sencillez, manifiesta una concepción actual de la subjetividad, de la que tomaremos pie para nuestras breves reflexiones.

1. Las raíces de la autenticidad

La estructura narrativa corresponde a la de una larga carta, mediante la cual una anciana se dirige a la joven nieta, de viaje por Estados Unidos. A través de la narración, el lector seentera de que las relaciones entre los dos personajes se han ido deteriorando, hasta convertirse en hostiles: en parte por la diferencia de edad; en parte también por la intrincada y dolorosa historia humana que las une. El viaje de la nieta no es, pues, fundamentalmente de placer, sino que debe interpretarse como una fuga en busca de la propia identidad, amenazada por la convivencia con laabuela.

En la carta, la anciana, intuyendo la muerte que se avecina, intenta disculparse por los malentendidos surgidos durante los últimos tiempos. Cuenta a la nieta los principales sucesos de una vida en apariencia feliz, pero en realidad llena de fracasos: la infancia, en que aprendió a ser inauténtica a causa de una educación racionalista, dominada por el parecer y la falta de espontaneidad;el matrimonio con un hombre aburrido y previsible; la relación conflictiva con la hija, madre de la protagonista, nacida de un amor sincero fuera del matrimonio; la trágica muerte de la hija, de la cual todavía se siente culpable; los recuerdos alegres de la infancia de la nieta hasta el momento de la ruptura. Mediante esta confesión, la abuela además de dar a conocer a la nieta lo mucho que laama, quiere trasmitirle la lección aprendida tras una existencia fracasada: el único viaje para descubrir la propia identidad no es ir a un país extranjero, sino recorrer los caminos del corazón que conducen al yo originario, escondido en las profundidades del ser.

La novela puede leerse como la parábola del hombre contemporáneo. La prisa, los negocios, el bombardeo de los medios decomunicación, las diversiones huecas..., llevan a perder de vista algo sencillo y a la vez profundo: para poder seguir viviendo es necesario dar un sentido a la propia vida. El hombre actual —parece apuntar Tamaro— no puede apelar al sentido propuesto desde antiguo por las religiones ni al más reciente propugnado por ideologías de distinto signo, pues la fe y los credos ideológicos aparecen ante sus ojoscomo algo falso y caduco[2]. Debe, por tanto, descubrir el sentido de la vida por sí mismo. Si no lo hace, su existencia se transforma en una especie de flujo anónimo, en donde la persona se ve zarandeada de una parte a otra como una botella de plástico a merced de las aguas de un río.

El ser humano posee, sin embargo, para Tamaro, una luz para buscar y encontrar el sentido de la vida:...