IDENTIDAD Y CULTURA DE LOS HABITANTES DEL SUR DE QUINTANA ROO
Páginas: 27 (6731 palabras)
Publicado: 6 de noviembre de 2013
"IDENTIDAD Y CULTURA DE LOS HABITANTES DEL SUR DE QUINTANA ROO"
PROBLEMA PRIORIZADO
El desconocimiento de la cultura quintanarroense trae consigo la no valoración de la misma; es decir, la falta de identidad del estudiante, padre de familia y poblador en general con su propia cultura. La programación curricular de las diferentes áreas nocontempla contenidos referidos a la historia y cultura de Quintana Roo. Docentes y estudiantes estamos desvinculados de ella; a pesar de que vivimos en Chetumal, desconocemos mucho de su historia, costumbres, historia, geografía, fiestas y tradiciones.
MARCO TEÓRICO
Existe un nexo indisoluble entre educación y cultura. La escuela, además de propiciar procesos de enseñanza y aprendizaje, debecontribuir a la formación de un sujeto integral que, identificado con su cultura, la transforme, la trascienda y sea creador de cultura. Por eso que todo empeño dirigido a la preservación de la identidad cultural nacional o local sería inútil si desde la escuela no se cultivan los valores de la identidad, por lo que la labor educativa complementa el esfuerzo realizado desde las áreas de lainvestigación y la divulgación (López y otros, 2006).
La cultura es creación netamente humana, y se manifiesta en lo material (formas de producción, instrumentos, etc.), y en lo espiritual (relaciones que establece el hombre con otros hombres, con la naturaleza, etc.). La cultura es la que nos da la medida del desarrollo alcanzado por el hombre y el grupo social al que pertenece. A través de lasexpresiones culturales es posible saber cómo piensa el hombre, cuáles son sus aspiraciones, etc. En la cultura están recogidas lo mejor de la tradición de un pueblo, que la recibe como herencia, y la asimila para continuar su desarrollo. La cultura es, en síntesis, la más importante producción de la especie humana. El concepto de identidad cultural surge en la propia América Latina en el siglo XIX ylas primeras ideas las vemos reflejadas en los manifiestos de Simón Bolívar y José Martí. Maritza García Alonso y Cristina Baeza Martín en su libro Modelo teórico para la identidad cultural definen este concepto como la producción de respuestas y valores de un grupo social determinado o de un sujeto de esa cultura, que como heredero y trasmisor, actor y autor de su cultura, realiza en un contextohistórico dado como consecuencia del principio socio psicológico de diferenciación identificación en relación con otro(s) grupo(s) o sujeto(s) culturalmente definido(s).
Diferenciando cultura e identidad cultural, diríamos que la primera se refiere a un proceso de integridad sistemática, o sea, a la actividad del sujeto de la cultura y los productos materiales y espirituales que crea; mientrasque la identidad cultural tiene naturaleza socio psicológica y se establece en un nivel de comunicación de un sujeto de cultura con otros sujetos de cultura que para él son significativos. Es decir, se trata de hechos culturales que tienen que ver con la conciencia del sujeto en cuanto a su identificación con otros sujetos.
El concepto de identidad cultural no puede reducirse al de laidentidad nacional, pues abarca distintos niveles. Podemos hablar de identidad a nivel comunal, regional, nacional o supranacional. En nuestro caso, nos centraremos en el primer nivel, pues abordaremos la identidad cultural a nivel local, la identidad cultural de los Chetumaleños.
Cuando hablamos de identidad cultural hay que tener en cuenta su intención axiológica, ya que los valores están integradosen ella. La identidad es un macro valoren la que hayan cabida la ideología, la espiritualidad y la conciencia de los grupos humanos. Debemos distinguir, además, entre valoración y valor. Según Fabelo Corso, la valoración es el reflejo subjetivo en la conciencia del hombre de la significación que para él poseen los objetos y fenómenos de la realidad. Mientras que el valor debe ser entendido como...
PROBLEMA PRIORIZADO
El desconocimiento de la cultura quintanarroense trae consigo la no valoración de la misma; es decir, la falta de identidad del estudiante, padre de familia y poblador en general con su propia cultura. La programación curricular de las diferentes áreas nocontempla contenidos referidos a la historia y cultura de Quintana Roo. Docentes y estudiantes estamos desvinculados de ella; a pesar de que vivimos en Chetumal, desconocemos mucho de su historia, costumbres, historia, geografía, fiestas y tradiciones.
MARCO TEÓRICO
Existe un nexo indisoluble entre educación y cultura. La escuela, además de propiciar procesos de enseñanza y aprendizaje, debecontribuir a la formación de un sujeto integral que, identificado con su cultura, la transforme, la trascienda y sea creador de cultura. Por eso que todo empeño dirigido a la preservación de la identidad cultural nacional o local sería inútil si desde la escuela no se cultivan los valores de la identidad, por lo que la labor educativa complementa el esfuerzo realizado desde las áreas de lainvestigación y la divulgación (López y otros, 2006).
La cultura es creación netamente humana, y se manifiesta en lo material (formas de producción, instrumentos, etc.), y en lo espiritual (relaciones que establece el hombre con otros hombres, con la naturaleza, etc.). La cultura es la que nos da la medida del desarrollo alcanzado por el hombre y el grupo social al que pertenece. A través de lasexpresiones culturales es posible saber cómo piensa el hombre, cuáles son sus aspiraciones, etc. En la cultura están recogidas lo mejor de la tradición de un pueblo, que la recibe como herencia, y la asimila para continuar su desarrollo. La cultura es, en síntesis, la más importante producción de la especie humana. El concepto de identidad cultural surge en la propia América Latina en el siglo XIX ylas primeras ideas las vemos reflejadas en los manifiestos de Simón Bolívar y José Martí. Maritza García Alonso y Cristina Baeza Martín en su libro Modelo teórico para la identidad cultural definen este concepto como la producción de respuestas y valores de un grupo social determinado o de un sujeto de esa cultura, que como heredero y trasmisor, actor y autor de su cultura, realiza en un contextohistórico dado como consecuencia del principio socio psicológico de diferenciación identificación en relación con otro(s) grupo(s) o sujeto(s) culturalmente definido(s).
Diferenciando cultura e identidad cultural, diríamos que la primera se refiere a un proceso de integridad sistemática, o sea, a la actividad del sujeto de la cultura y los productos materiales y espirituales que crea; mientrasque la identidad cultural tiene naturaleza socio psicológica y se establece en un nivel de comunicación de un sujeto de cultura con otros sujetos de cultura que para él son significativos. Es decir, se trata de hechos culturales que tienen que ver con la conciencia del sujeto en cuanto a su identificación con otros sujetos.
El concepto de identidad cultural no puede reducirse al de laidentidad nacional, pues abarca distintos niveles. Podemos hablar de identidad a nivel comunal, regional, nacional o supranacional. En nuestro caso, nos centraremos en el primer nivel, pues abordaremos la identidad cultural a nivel local, la identidad cultural de los Chetumaleños.
Cuando hablamos de identidad cultural hay que tener en cuenta su intención axiológica, ya que los valores están integradosen ella. La identidad es un macro valoren la que hayan cabida la ideología, la espiritualidad y la conciencia de los grupos humanos. Debemos distinguir, además, entre valoración y valor. Según Fabelo Corso, la valoración es el reflejo subjetivo en la conciencia del hombre de la significación que para él poseen los objetos y fenómenos de la realidad. Mientras que el valor debe ser entendido como...
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