Identidad Y Cultura

IDENTIDAD Y DEPENDENCIA CULTURALES
Honorio Cerutti Guldberg
















































IDENTIDAD AUTENTICIDAD Y AUTONOMÍA
LeónOlive
















































DESCRIPCIÓN DENSA: HACIA UNA TEORÍA INTERPRETATIVA DE LA CULTURA-----------------------
(…) mas nosotros, que apenas conversamos vestigios de lo que en otro tiempo fue, y que, por otra parte, no somos indios ni europeos, sino una especie mediaentre los legítimos propietarios del país y los usurpadores españoles: en suma, siendo nosotros americanos por nacimiento y nuestros derechos los de Europa, tenemos que disputar estos a los del país,y que mantenemos en el contra la invasión de invasores. Así, nos hallamos en el caso más extraordinario y complicado.


S. Bolívar, “Carta a un caballero que tomaba gran interés en la causarepublicana de la Americana del sur, Kingston, 6 de septiembre de 1815”, en J. Gaos, Antología del pensamiento del pensamiento de lengua española I, Universidad Autónoma de Sinaloa, 1982,44.

(…) Porqueesto de que la filosofía sea la flor o el fruto culminante de una cultura, sin duda muy recibido, pero ¿Justo? (…). Acaso la mayor originalidad reservada a un futuro filosofo hispánico fuera revidar deraíz la valoración tradicional, lo que parece implicar una revisión no menos radical del a concepción misma de la filosofía.



J. gaos, “vocación hispánica y la filosofía”: Repertorio Americano,33/1152(1953)7. Subrayados de Gos. Se cita de Id., La filosofía en la universidad, UNAM, México, 1956, 172.

Podemos llamar “auténtica” a una cultura cuando está dirigida por proyectos queresponden a necesidades y deseos colectivos básicos y cuando expresa creencias, valoraciones y anhelos que comparten los miembros de esa cultura lo contrario de una cultura auténtica es una cultura...