Identidad Y Cultura

Identidad:
En filosofía, la identidad es la relación que se mantiene solamente consigo mismo.[]
La identidad propiamente se refiere a la identidad numérica, como distinta de la similitud exacta o identidad cualitativa.[] Dos entidades son cualitativamente idénticas cuando son exactamente similares, es decir cuando comparten todas sus cualidades.[] En cambio, la identidad numérica se da cuandono hay propiamente dos entidades, sino una sola que quizás lleva dos nombres.[ ]Por ejemplo, en el caso de Superman y Clark Kent. De acuerdo con el principio de identidad de los indiscernibles, dos entidades no pueden compartir todas sus cualidades y ser sin embargo numéricamente distintas.[]
Diferentes tipos de entidades tienen diferentes criterios para determinar la identidad numérica.[ ]Porejemplo, en matemáticas, dos entidades son idénticas si y solo si tienen los mismos miembros. En cambio, en los clubes, los miembros pueden cambiar y el club permanecer el mismo. Los criterios de identidad muchas veces son vagos y llevan a paradojas, como la paradoja sorites y la paradoja de Teseo.
La relación de identidad numérica es una relación de equivalencia, simétrica, reflexiva ytransitiva.[] Sin embargo, a veces los filósofos han propuesto criterios de identidad que no respetan todas estas propiedades.[
Gran parte del debate acerca de la identidad en las últimas décadas ha sido acerca de la identidad personal, y en concreto sobre la identidad personal a través del tiempo, pero la identidad en general, y la identidad de las cosas de otro tipo, también han llamado la atención.Various interrelated problems have been at the centre of discussion, but it is fair to say that recent work has focussed particularly on the following areas: the notion of a criterion of identity; the correct analysis of identity over time, and, in particular, the disagreement between advocates of perdurance and advocates of endurance as analyses of identity over time; the notion of identity acrosspossible worlds and the question of its relevance to the correct analysis of de re modal discourse; the notion of contingent identity and the notion of vague identity. Varios problemas relacionados entre sí han estado en el centro de la discusión, pero es justo decir que el trabajo reciente se ha centrado sobre todo en las siguientes áreas: la noción de un criterio de identidad, el análisis correctode la identidad a través del tiempo, y, en particular, el desacuerdo entre los defensores de la perduración y los defensores de la resistencia como los análisis de la identidad a través del tiempo, la noción de identidad a través de los mundos posibles y la cuestión de su importancia para el correcto análisis del discurso de modales de re, la noción de la identidad de los contingentes y la nociónde identidad vaga . A radical position, advocated by Peter Geach, is that these debates, as usually conducted, are void for lack of a subject matter: the notion of absolute identity they presuppose has no application; there is only relative identity. Una posición radical, defendida por Peter Geach, es que estos debates, como por lo general llevado a cabo, son nulos por falta de un tema: la nociónde identidad absoluta que presuponen no tiene aplicación, sólo hay identidad relativa. Another increasingly popular view is the one advocated by Lewis: although the debates make sense they cannot genuinely be debates about identity, since there are no philosophical problems about identity. Otro punto de vista cada vez más popular es la defendida por Lewis: si bien los debates tienen sentido nopuede ser realmente los debates sobre la identidad, ya que no hay problemas filosóficos acerca de la identidad. Identity is an utterly unproblematic notion. La identidad es un concepto totalmente libre de problemas. What there are, are genuine problems which can be stated using the language of identity. Lo que hay son problemas reales que pueden ser declarados utilizando el lenguaje de la identidad....