Identidades,memoria y alegorías

IDENTIDADES,MEMORIAS Y ALEGORÍAS.

Bernardo Colipán Filgueira
Profesor de Historia y geografía
Maestros en Estudios latinoamericanos UNAM

El escenario
sur de Chile en su complejidad de tramas
socioculturales, nos muestra una realidad variada desde el punto de vista
identitario. A la homogeneidad geográfica que se aprecia en la Región de
los Lagos, se deja ver una realidad pluriculturaly plurilingüistica .
Reconociendo que
en las dinámicas de las sociedades
contemporáneas se registran constantemente cruces culturales, podemos
establecer una lectura diferenciada a la hora de leer el escenario cultural
del Sur de Chile. En un primer momento , se transparentan la Cultura de
tradición Mapuche- huilliche , la cultura de tradición hispano – criolla, la
Cultura de tradición delBordemar y trazos de la Cultura de tradición
Germana.
Sin embargo ,las distintas identidades culturales al existir como
determinadas matrices de identidad, en su interior se complejizan y
articulan nodos identitarios . Es así, que al interior de la Región de los
Lagos la Cultura Mapuche –williche del sur de Chile, se localiza desde el
sector Norte- costero de la provincia de Valdivia,pasando por el sector
lacustre de Lago Ranco, la Cordillera de la Costa en la Provincia de Osorno
y en la parte sur de la Isla de Chiloé (desde el sector de Compu al sur ). En
este entendido , y como ocurre en todo el WAllMAPU1 (territorio mapuche)
dependiendo donde se localice el asentamiento mapuche, este va
adquiriendo las pulsiones propias de su identidad territorial . Por eso
encontramos queal interior del pueblo mapuche se dejan ver las distintas
identidades
territoriales
como
la
Lafkenche,
(Comunidades
costeras),Pewenches
(Comunidades
cordilleranas
)
y
Williches
(Comunidades sureñas ).
1

El Wallmapu, se refiere a todo el territorio mapuche, entendiendo este en su significado histórico, es decir ,
comprende todo el espacio territorial que tiene como frontera norteel río Bío-bío, el sur la isla grande de
Chiloé, el Oeste el Océano Pacífico y por el Este el Océano Atlántico. En su parte ,que cue corresponde al
lado chileno se conoce como Gullumapu y en el sector comprendido en el aldo argentino como Puelmapu.

En lo que se refiere a la cultura Mapuche-williche la población2
,según el Censo de 2002 registra para la décima región 102.480 personas,
allado de la Población total de la región que es de 539.235 habitantes.
Para la Provincia de Osorno el total de población mapuche – williche es de
18.747 personas, junto al total de población de la provincia que es de
229.953 habitantes , a su vez en lo que se refiere a la población mapuchewilliche de la comuna, ésta es de 10.381 personas ( la mayoria la aporta
las comunidades asentadas en SanJuan de la Costa ) junto a la población
total de la comuna que es de 149.443 habitantes. No obstante, según
Estadísticas Sociales de los Pueblo Indígenas en Chile el 4,6 de la
población dijo pertenecer a uno de los ocho pueblos considerados como
indígenas. De este universo el 87,3 corresponde al Pueblo Mapuche
,considerado el más numeroso.3
Por otro lado, la mayoría de la población mapuche seconcentra
en comunidades rurales4. A nivel intraétnico la sociedad mapuche –
williche en su organización socio-política se nuclea en torno a las
comunidades, las cuales son dirigidos por su autoridad máxima que es el
Lonko (cacique). En la actualidad , junto a la autoridad del Lonko , se
ubica la figura del presidente de la comunidad , que es reconocida como
figura jurídica en la LeyIndígena.
No obstante, toda la Butahuillimapu ( Grandes tierras del sur ) es
precidida por la Junta de Caciques del Butahuillimapu que congrega a
Lonkos de todas las provincias de la Región de los Lagos, la organización
es presidida por un Lonko Mayor que tiene su administración en la ciudad
de Osorno.
En el plano cultural, el idioma hablado por los mapuche-williches
es el el Tsé-sungun, (nombre...