“Ideologìas no muy claras en la educaciòn”
Zenair Brito Caballero (britozenair@gmail.com)
La libertad de enseñanza y de credos religiosos, garantizadas en la Constitución de 1999, tácitamenteautoriza a los centros educativos para que promuevan su orientación en materia de principios y convicciones, o simplemente para que se declaren neutros o pluralistas. En fin… para que den a conocer elmodelo de persona y de sociedad que pretenden formar. De esa manera, no llevan al engaño a los padres de familia, porque sabrán a qué atenerse y su equipo educador podrá dirigir libremente a los educandoshacia donde está previsto que deben llegar en materia de educación. Lo que no es lógico es ofrecer un modelo educativo socialista-comunista que en el fondo no corresponda a lo que los padres defamilia elijan para sus hijos. Mi crítica franca y constructiva como docente titular universitaria que he sido siempre, va dirigida a los colegios que operan tímidamente, que asumen acríticamente cuantateoría o propuesta educativa está de moda, sin una supervisión, un control y un juicio valorativo sobre el proceso de experimentación, lo que a la larga llevan a ver como normal e inevitables losenfoques torcidos de las cuestiones humanas hechas desde supuestos no conformes con los principios y orientación del centro escolar. Un alto porcentaje de maestros y profesores, por su misma formaciónpluralista, no tienen un sistema de respuestas certeras, capaces de identificar y de señalar en su terreno o área del conocimiento los errores y las insuficiencias de las posturas más definitorias de lamentalidad progresista, por ejemplo, el subjetivismo en toda su amplia gama de versiones, que niega la existencia de una verdad universal; el historicismo o subjetivismo histórico que afirma que todaépoca tiene su verdad, y no vamos tan lejos, al lado de los reduccionismos pedagógicos han aflorado discretamente las aludidas ideologías portadas por las teorías educativas modernas que conforman la...
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