Ideologia

ENTRE LA IDEOLOGÍA Y EL CONOCIMIENTO
Si tomamos –al pie de la letra– lo que quieren decir las palabras que utilizamos,
Deberíamos poner de relieve que el sintagma discurso de género tiene ante todoun
Origen, y por tanto un significado (derivado de aquel) eminentemente lingüístico:
discurso es un término que procede de la teoría del lenguaje, del mismo modo que el
uso en español de lapalabra género ha estado, hasta hace muy poco, restringido al
ámbito gramatical.
Un discurso es, por tanto, un hecho de lenguaje, lo cual equivale a decir, en el
contexto del pensamiento contemporáneo,que es un hecho ideológico, ya que esta
época nuestra, la postmodernidad (como la designó Lyotard) o la modernidad líquida (si
se prefiere la denominación propuesta por Bauman) es la de la toma deconciencia de
lo que Richard Rorty caracterizó, muy pertinentemente, como el «giro lingüístico» de
la filosofía occidental. Por eso, es hoy comúnmente admitido que el mundo que
habitamos, el universode lo humano, es un artificio construido por y desde el lenguaje.
«Todo es lenguaje», «vivimos atrapados en el lenguaje»; podrían ser las fórmulas
admitidas, implícita o explícitamente, por lamayoría de nosotros en estos inicios del
siglo XXI.
Esta forma de pensar, común y aceptada por casi todo el mundo, fue sin embargo
iniciada, como suele ocurrir tantas veces, por pensadores devanguardia, como fueron
Nietzsche o, más adelante, Wittgenstein; aunque quien realmente llegó más lejos en
este asunto, a mediados del siglo XX, fue Jacques Lacan, cuando señaló que para
nosotros, y demanera inevitable, por un lado está «lo real» (de lo cual nada podemos
saber y frente a lo cual sólo podemos gozar de manera, eso sí, tan improductiva como
autodestructiva) y por otro el lenguaje, losjuegos de lenguaje, en tanto que
mascaradas que nos alienan, lejos de lo real, ocultándolo o desfigurándolo
inevitablemente.
De este modo, y por lo que aquí nos ocupa, tendríamos por una parte lo...