Ie Galo Cantou

IE GALO CANTOU
LAS RAÍCES
CAPOEIRA.
A Brazilian Art Form.
Bira Almeida Mestre Acordeón.
North Atlantic Books. 1986.
pp. 11-22.
Traducción de Enríque Sánchez Krusty.

Ie galo cantou
Ie, galo cantou, camará
Ie cocorocô
Ie, cocorocô, camará
Uno experimenta la esencia de la Capoeira al participar en un tipo de juego atlético llamado
jôgo de capoeira. Dicho juego se lleva a cabo en la roda con loscompañeros intercambiando
movimientos de ataque y defensa en un fluir constante. Durante el jôgo, el capoerista explora
su fuerza y debilidad, confrontando a su vez su propia falta de conocimiento, sus miedos y su
fatiga en este agradable, desafiante, constante proceso de autosuperación. La velocidad y el
tono del jôgo están determinados por los diferentes ritmos de un instrumento con forma de
arcocon una cuerda atada, el berimbau, considerado como el símbolo de la Capoeira. Los
ritmos del berimbau se complementan con el sonido del pandeiro, adufe, atabaque, agogô y
reco-reco, todos instrumentos musicales que dan un color único al sonido de la Capoeira. El
canto de canciones tradicionales, folclóricas o improvisadas, junto con el batir de las palmas,
realzan la energía atmosférica y elplacer de las rodas.
Existen diferentes estilos en el jôgo de capoeira. Cuando el berimbau toca el ritmo de São
Bento grande de Angola los capoeristas trabajan juntos para componer una sucesión de
movimientos armónicos. Cuando se toca el ritmo de São Bento grande de regional, el espíritu
de lucha genera una confrontación de estrategias, de destreza física y de intuición. Cuando el
berimbau tocabenguela, todo el conocimiento y astucia se reflejan en un cuadro lento de
sutiles contraataques, mejor realizados por aquellos cuyo espíritu ha rebasado al cuerpo
debido a sus años de experiencia. La música es importante para el buen desarrollo de una
pelea con ritmo, coordinación y concentración. Al escucharla, los capoeiristas alcanzan otro
nivel de conciencia y expanden su percepción del tiempo,espacio y movimiento.
Los orígenes de la Capoeira son un tema controversial para quien practica de manera seria.
Comenzar este capítulo con mi opinión acerca de tan delicado asunto sería una simple
especulación. Al empezar, por el contrario, con un resumen de la historia brasileña y
presentando así diferentes hipótesis sobre ella, puedo entonces facilitar al lector una
perspectiva de lasintrincaciones de este arte cuya historia parece tan escurridiza como los
movimientos mismos de los capoeristas durante el jôgo.
Los portugueses llegaron a Brasil en abril del año 1500. La flota comandada por Pedro
Alvares Cabral había zarpado de Portugal tres meses atrás, con destino a la India. Fue a causa
de las tormentas, o algunos planes secretos que no se mencionan en los libros de historia, que
la rutade las trece naves fue desviada. Desembarcaron en una hermosa playa del Atlántico
Sur, asombrando a los nativos sanos de la costa. De ahí en adelante, durante 322 años, Brasil
fue una colonia portuguesa.

Al principio del periodo colonial, la posición estratégica de Brasil era fundamental para los
portugueses, interesados en establecer un puerto para el suministro y defensa de sus
expediciones ala India. Después, esa costa brasileña que se extiende a lo largo de 3700
millas, y cuyo frente apunta al litoral africano, facilitó el contacto entre Portugal y sus
colonias en África y Sudamérica.
La población nativa de Brasil, en ese tiempo estimada alrededor de un millón de habitantes
en la costa, estaba formada por diferentes tribus indígenas. Durante un largo tiempo, los
portugueses tuvieroncontacto únicamente con hombres tupí, quienes les ayudaban a adaptarse
a la nueva tierra –enseñándoles sobre la comida, los ríos y las medicinas naturales. Pronto,
portugueses y nativos comenzaron a casarse entre sí, generando así el Mameluco o Caboclo.
No pasó mucho tiempo antes de que los portugueses forzaran a los nativos a trabajar en las
plantaciones. Al principio, su ayuda se pagaba con...