Iglesia Adventista

S. N. Haskell
PADRE DE LA OBRA MISIONERA
Nació el 22 de abril de 1833 - Murió el 9 de febrero de l922
Esteban N. Haskell fue un converso de José Bates y de un predicador adventista
de nombre Guillermo Saxby. Su oficio era fabricante y vendedor de jabón. Con el
tiempo cambió su línea de trabajo por el de hacer giras como predicador misionero.
Cuando comenzó a predicar alrededor de1853 no tenía ningún apoyo financiero,
excepto lo que podía ganar en su negocio. Habían muy pocos predicadores entre
los Adventistas guardadores del sábado, así que Haskell con sus ideas originales
empezó a entrenar a miembros laicos para testificar. En 1869 comenzó con
tratados y Obra Misionera. Fue el primero en organizar la Sociedad de Tratados.
En 1882 fundó una Academia en SouthLancaster, la que llegaría a ser el Colegio
de la Unión del Atlántico. Esta fue la tercera escuela Adventista del Séptimo Día,
sólo precedida por el Colegio de Battle Creek y el de Healdsburg.
Haskell era un buen organizador y administrador. Por años sirvió como presidente de Asociación; en efecto, en un mismo tiempo sirvió como presidente de las Asociaciones de Nueva Inglaterra y Californiasimultáneamente.
En 1885 Esteban Haskell llegó a ser un misionero en el extranjero abriendo la obra en Australia y Nueva Zelandia.
Su influencia fue especialmente poderosa en la obra de Publicaciones en Australia.
Como pastor de la Asociación General, hizo el primer viaje alrededor del mundo emprendido por un oficial Adventista. Eso fue en 1888 y 1889. Fue un cuidadoso estudiante de la Biblia yun maestro excelente. A él le corresponde el crédito por la idea de los estudios bíblicos, tan populares entre los laicos y ministros Adventistas
del Séptimo Día. Murió en 1922, su cabeza coronada con la gloria de muchos años y su vida adornada con muchas benevolencias.
Una Historia Acerca de S. N. Haskell
W. C. White cuenta la siguiente historia acerca de la experiencia de Esteban Haskellen introducir la idea de los estudios bíblicos entre los Adventistas del Séptimo Día:
"Durante el Congreso en el otoño de 1879 y primavera de 1880, al cual asistí con mi madre, Elena White, ella habló a a nuestros ministros acerca de la obra de los Congresos y dijo que debiera haber menos predicación y más enseñanza. Pasó algún tiempo antes de que esto hiciera una verdadera impresión en lamente del pastor Haskell, pero en la primavera de 1880, en el Congreso de Hanford, mi madre repitió este asunto en forma tan enfática que el pastor Haskell fue completamente animado. Después de pensar sobre el asunto, una mañana me invitó a ir con él a un sembrado cercano para una sesión de oración. Dijo que no podía entender exactamente lo que la Hna. White quería decir y hablamos y oramos sobre elparticular. Finalmente dijo que probaría y vería qué podía hacer. En una reunión de la mañana, en la carpa grande, comenzó a hacer preguntas sobre características importantes de nuestra fe, pidiendo a los hermanos que buscaran el texto que él citaba y lo leyeran.
"Después de proseguir la reunión por una media hora, comenzó a llover. Al llegar la hora de terminar estaba lloviendo excesivamentefuerte y nadie deseaba salir de la carpa. El pastor Haskell continuó su estudio bíblico por casi dos horas. La gente parecía encantada con la instrucción y con el método que usaba y pidieron que otros estudios fueran conducidos en la misma forma. Así, hasta donde sé, la obra de lectura bíblica que el pastor
Haskell condujo y otros que entusiastamente se le unieron, comenzó. The Ministry,diciembre de 1948, p. 21.
El plan que el pastor Haskell inauguró se llamó: "Predicación informal laica". El nombre "estudio bíblico" nació en un congreso en Lemoore, California. La idea se propagó como pólvora. En los Angeles en el Congreso de Upper Columbia, en San Francisco, en Healdsburg y en San José, el interés creció enormemente. La Asociación de California pasó la primera resolución formal...