Iglesia Celular

Páginas: 24 (5992 palabras) Publicado: 30 de marzo de 2015
 Iglesia celular



América Latina: Dirigiendo el Camino en el Ministerio Celular
Revista de la Iglesia Celular, 1997,
Por Joel Comiskey
Cuándo usted piensa en las iglesias celulares más conocidas en el mundo, ¿qué países vienen a su mente hoy día se encuentran justo en nuestro propio barrio—América Latina? ¿Corea? ¿Singapur? ¿África? ¿Pensó en algún país en AméricaLatina? Probablemente no. Sin embargo, algunos de los modelos celulares más emocionantes y fructíferos

IGLESIAS CELULARES PROMINENTES EN AMÉRICA LATINA

En marzo de 1997, Ralph Neighbour y yo visitamos la Misión Carismática Internacional en Bogotá, Colombia. ¡La atmósfera es electrizante! Hay un movimiento imponente del Espíritu de Dios presente en esta iglesia, y los 10,000 grupos celulares son elcanal que Dios está usando para penetrar en cada rincón de Bogotá. En frente del santuario, enormes afiches declaran el enfoque: “La meta de nuestra iglesia: ¡30,000 grupos celulares para el 31 de diciembre de 1997!” Hasta ahora ellos han cumplido sus metas. ¡Con un crecimiento tan rápido, esta iglesia pronto superará el número de los grupos celulares en la Iglesia del Pleno Evangelio Yoido enSeúl, Corea! Otro modelo latinoamericano emocionante es La Misión Cristiana Elim en San Salvador, El Salvador. Su compromiso increíble de alcanzar a las masas se ve todos los domingos mientras más de 600 autobuses transporta a los miembros celulares a los cultos de celebración (éstos son autobuses de la ciudad que son alquilados por los grupos celulares). Cuando yo estuve presente en octubre, 1996,había 116,000 personas asistiendo a 5,300 grupos celulares. ¡Estaba asombrado de ver a cada persona contada meticulosamente y en la computadora el lunes por la mañana!
Estas dos iglesias dinámicas no son los únicos modelos celulares en América Latina. Como parte de mi investigación para el doctorado (Ph.D.) en la Universidad Fuller Misión Mundial, visité cinco iglesias celulares prominentes encinco países latinoamericanos diferentes. Además de los dos mencionados más arriba, también estudié:

1. La Iglesia Amor Viviente en Tegucigalpa, Honduras: 850 grupos celulares y 7,500 asistentes el domingo

2. El Centro Cristiano en Guayaquil, Ecuador: 1,600+ grupos celulares y 5,000 asistentes

3. La Comunidad Cristiana Agua Viva en Lima, Perú: 550 grupos celulares y 6,500 asistentes el domingo.Uno de las variables constantes que noté entre las iglesias que estudié era la influencia positiva de David Yonggi Cho y la Iglesia del Pleno Evangelio Yoido en Seúl, Corea. De hecho, la Misión Carismática Internacional y La Misión de Elim comenzaron su ministerio celular después de visitar la iglesia de Cho a mediados de 1980. Sin embargo, lejos de simplemente imitar o copiar otros modelosbasados en células, estas iglesias han contextualizado eficazmente el modelo celular para América Latina. Yo descubrí nuevos modelos creativos surgiendo de estas iglesias basadas en células.

MODELOS ENTRE LAS IGLESIAS CELULARES

Aunque observé más de diecisiete similitudes entre estas iglesias, había cuatro que se destacaban claramente. Primero, noté que el ministerio celular en estas iglesias esprincipalmente una herramienta evangelística. Estas iglesias estaban convencidas que la mejor manera para alcanzar a los perdidos para Cristo era a través de la evangelización celular. Se esperaba que las células se multiplicaran vez tras vez utilizando la red de relaciones que se expande cada vez más. ¡De mi cuestionario en la encuesta de 400+ líderes celulares (en los cinco países diferentes),descubrí que 68% habían multiplicado su grupo por lo menos una vez y que 40% habían multiplicado el grupo más de una vez! Más eficaz que la evangelización de "uno-en-uno", las células en estas iglesias funcionan como redes que se extienden por toda la ciudad. Los autobuses llevan la captura al culto de la celebración para la adoración y preparación.
Noté que estas iglesias no dudaban en fijar metas...
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