Iglesia Manierista

IGLESIA CONGREGACIONAL DE LA CONTRARREFORMA
+ El contexto cultural europeo del S XVI configura una nueva mentalidad colectiva respecto a la posición del
hombre en elmundo; suscitada ésta por los avances científicos y filosóficos.
Se establece una incertidumbre y búsqueda de nuevos significados que derivan en múltiples corrientes,respondidas principalmente por protestantes y cristianos.
+ La Iglesia se destaca en el perfil
urbano para atraer la atención de los
fieles y mostrar su gravitación en lasociedad, empleando un lenguaje
particular en su fachada.

+ La Iglesia de la Contrarreforma tiene un
carácter de persuasión y propaganda de fieles.
Para esto cuenta conmayores dimensiones en el
edificio, con espacio en planta para recibir un
mayor número de personas, diferenciado del
sector destinado al clérigo.

REVALORIZACIÓN DEIMÁGENES RELIGIOSAS
+ Basándose en el Concilio de Trento, los Cristianos consideran
fundamental el papel de los santos como mediadores entre Dios y
la humanidad: estableceque la naturaleza humana necesita de
signos y ritos para elevar el alma a la divinidad. La Iglesia, como
edificio exponente del Cristianismo, posee espacios destinados aestas figuras.
+ Dado que la misa se celebraba en Latín, y un importante
porcentaje de la población era analfabeta, las representaciones
cumplen una función simbólica yuna educadora.

+ Esto se ve en el interior de la Iglesia de la Contrarreforma, con
la aparición de sectoress laterales flanqueando a la nave central:
Las CAPILLAS, comouna secuencia de espacios destinados a
Santos, que culminan en un ALTAR dedicado a la adoración de una
figura representativa (Virgen o Santo representativo).