Iglesia Ortodoxa

Páginas: 8 (1837 palabras) Publicado: 29 de abril de 2013
La Iglesia Ortodoxa
1. ¿Cuál es la Iglesia Ortodoxa?
La iglesia Ortodoxa es una comunidad cristiana, cuya antigüedad, tradicionalmente, se remonta a Jesús y a los doce apóstoles, a través de una sucesión apostólica nunca interrumpida.
Es la segunda iglesia cristiana más numerosa del mundo después de la Iglesia católica apostólica romana.
La Iglesia ortodoxa se considera la heredera de todaslas comunidades cristianas de la mitad oriental del Mediterráneo.
Su doctrina teológica se estableció en una serie de concilios, de los cuales los más importantes son los primeros Siete Concilios, llamados "ecuménicos", que tuvieron lugar entre los siglos IV y VIII.
Tras varios desencuentros y conflictos, la Iglesia católica ortodoxa y la Iglesia católica romana se separaron en el llamado"Cisma de Oriente y Occidente", el 16 de julio de 1054. El cristianismo ortodoxo se difundió por Europa oriental gracias al prestigio del Imperio bizantino y a la labor de numerosos grupos misioneros.
La Iglesia ortodoxa está en realidad constituida por 15 iglesias autocéfalas que reconocen sólo el poder de su propia autoridad jerárquica, pero mantienen entre sí comunión doctrinal y sacramental.
Deesta manera, la Iglesia Ortodoxa ha mantenido inalterable la integridad de la enseñanza, la manera de vivir y rezar agradable a Dios, todo se ha mantenido en ella de la misma forma que los Apóstoles lo recibieron del Señor y tal cual ellos enseñaron. Además la Iglesia proporciona a sus miembros los Sagrados Misterios instituidos por el Señor para nuestra salvación.
Su separación de la IglesiaCatólica se remonta al siglo XI, cuando los obispos de Roma y Constantinopla luchan por la supremacía en el seno de la comunidad cristiana.
2. ¿Por qué tienen un Patriarca?
La cabeza en iglesia ortodoxa es Jesucristo, mientras que las cabezas de las iglesias autocéfalas, los Patriarcas, se tratan como iguales, pero respetando el honor del Patriarca de Constantinopla de ser el "primus inter pares",el título que significa supremacía meramente simbólica.
La función principal del Primus Inter Pares, como líder simbólico honorífico del mundo cristiano, era presidir los concilios ecuménicos. Este cargo actualmente lo ocupa Bartolomé I.
De los 14 patriarcas ortodoxos, el de mayor prestigio es el patriarca ecuménico de Constantinopla, residente en Estambul. Se le atribuyen ciertas prerrogativas,como la de mediar entre diferentes sínodos en caso de conflicto o de representar la Iglesia Ortodoxa frente a otras confesiones. Su posición prevalente es a veces discutido por el patriarca de Moscú.
3. ¿Cuál es su doctrina?
Salvación
Según los cristianos ortodoxos, el hombre fue creado en perfecta comunión con Dios, pero se alejó de Dios por el pecado.
La salvación de las torturasinfernales después de la muerte y la adquisición >de la vida eterna se realizó por Jesucristo tras su Encarnación y la unión en Él de dos naturalezas: una divina y la otra humana, caída por el pecado original.
Esa unión llevó a la transformación de la naturaleza humana en el proceso de Suresurrección. O sea, al pasar ese proceso gracias a la parte divina, la parte humana recibió nuevas cualidades que nopodía adquirir por sí misma. Desde entonces todo ser humano lleva ese potencial de transformación y obtención de la vida eterna que se revela, si cree que Jesucristo es el Salvador y sigue la doctrina original expuesta en los trabajos de apóstoles, evangelistas y padres de la iglesia.

La Trinidad
La doctrina de la Iglesia ortodoxa, con respecto a la Trinidad, se encuentra resumida enel Símbolo Niceno-Constantinopolitano.
Los cristianos ortodoxos creen en un solo Dios, a la vez uno y trino: Padre, Hijo y Espíritu Santo, de una sola naturaleza e indivisible. La Santísima Trinidad son tres personas distintas e inconfundibles, que comparte una misma esencia, increada, inmaterial y eterna.
Tanto las energías como la esencia son, de forma inseparable, Dios. La distinción es usada...
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