Iglesia San Juan Bautista Cabudare

Identificación y Localización

Según el cronista oficial de Cabudare, el profesor Taylor Rodríguez, este nos relata que a diferencia de otras ciudades del territorio Larense, tales como Barquisimeto, Carora y el Tocuyo; Cabudare tiene la singularidad de que no fue fundado, sino que fue poblado, esto quiere decir que este no dejó ningún testimonio, registro escrito o ningún acta fundacional, asu vez se puede precisar una fecha aproximada en la cual se dio inicio a su asentamiento, que sería a partir del 27 de Enero de 1818, en lo que hoy se encuentra el casco histórico de la ciudad.
Así mismo, encontramos que la razón por la cual se dio este poblamiento, fue debido a que ocurrió plenamente como un acto soberano, que surgió de una iniciativa independiente de sus vecinos, los que no seencontraban ubicados en lo que llamamos un contexto de centro cívico, y que en un principio no habitaban en este caso central, sino que residían en el Cabudare colonial que actualmente se encuentra desde lo que se conoce como la bajada de Santa Rosa, hasta la entrada a los Rastrojos, allí se localizaban las haciendas de familias acaudaladas, que poseían a su vez las primeras capillas u oratorios,pero en general se carecía de un templo matriz.
De acuerdo a la información que se tiene sobre estas capillas, se conoce que en las inmediaciones de la antigua carretera que conduce Barquisimeto a Yaritagua, estaba ubicada la comunidad el Taque, la cual fue escenario para la primera instalación espiritual que se conoce en la historia religiosa de nuestras raíces. Ya para el año 1604, estacomunidad es identificada como “Sabanas del Taque”, registrándose en la misma, la existencia de extensas haciendas de caña, donde era explotada la mano de obra esclava. Estos se establecieron tanto en el Taque, como en otras comunidades vecinas, tal es el caso de Parapara y la quebrada de Agua Blanca, además de Chorobobo, en la cual se mencionan como propietarios familias que tendrán tradición en lahistoria local, como los Planas y los Casamayor. Se conoce que en tierras cercanas a la hacienda de los Casamayor, se construyó para 1623 aproximadamente, la capilla de San Rafael de El Taque, su edificación era rustica y contaba con un simple armazón de madera cubierto de paja y quizás una pequeña campana, Un dato curioso, es que en el área este de Cabudare el llamado “Pueblo Arriba”, por muchos añosse mantuvo la devoción por San Rafael, existiendo ya posteriormente una capilla de construcción tradicional, donde se reunían los vecinos cada 24 de Octubre para celebrar el día del patrono.
Por otro lado, para finales del siglo XVIII, se registra información de la existencia de otras dos casas de oración en Jurisdicción de Cabudare colonial. En primer lugar el Oratorio de Las Cojobas, sitiodonde se encontraba la hacienda propiedad de Don Miguel Torres y en la cual se veneraba a la Virgen de la Concepción. Este sitio estaba ubicado en áreas correspondientes actualmente a las instalaciones del Fuerte Terepaima. Anotación que destacamos. Porque para la fecha se informa de la existencia de otro sitio con similar denominación en los aleros de la antigua Hacienda de Tarabana. Así mismo,para 1779, se edifica otra casa espiritual la cual se llamó Oratorio o Capilla de Bureche, patrimonio de la acaudalada familia Alvarado de la Parra, la cual estaba emparentada con la aristocracia municipal de El Tocuyo y Barquisimeto.
Destacamos el hecho el que en ambos oratorios se venerara a la misma patrona, la Inmaculada Concepción. Esto nos lleva a un análisis de comprensiónhistórica arrojando como deducción, que el guardar culto a esta deidad era una herencia que las Familias Torres y Alvarado, habían recibido de sus antepasados los cuales poseían raíces profundas en la ciudad de El Tocuyo, pueblo de blancos que recibe fundación hispana en 1.545, teniendo por patrona a la mencionada virgen.
Por sugerencias del Obispo Mariano Martí, autoridad mayor de la Diócesis de...