Iglesia E Imperio

Tras la coronación de Carlomagno en 800 quedó reinstaurado el imperio romano de occidente. La máxima autoridad política recayó en el emperador y la espiritual en el papa. La política cristiana apareció definida como el buen orden de la Iglesia y de la sociedad.
Este interés se plasmo en el apoyo y desarrollo las instituciones religiosas e importantes actividades de evangelizadoras y la creaciónde nuevas diócesis. Fue época también de grandes donaciones para la fundación de monasterios.
El imperio impulso la recepción de la cultura clásica, también el nacimiento de corrientes inspiradas en San Agustín y su obra.
La obra política de Carlomagno no perduro, cuando murió se fragmento el imperio entre sus hijos en diversos reinos y surgió el feudalismo. Éste se basaba en un contrato dondeel rey y los grandes señores feudales protegían a sus vasallos. Marco a la vida medieval.
Los obispos y abades, enriquecidos y hechos señores feudales, fueron piezas clave de la política y los nombramientos superaron el ámbito eclesiástico.
La situación social y eclesiástica se fue degradada poco a poco debido a la aparición de innumerables corruptelas alrededor de los nombramientoseclesiásticos. Así se origino la “querella de las Investiduras” y simboliza el intento de la Iglesia por liberarse del yugo de los poderes laicos.
La época de plenitud fue un periodo de grandes contrastes. La sociedad rural vivió bajo muchos abusos. Esto dio lugar a un gran movimiento dentro de la Iglesia. De Nicolás II a Gregorio VII se lucho por eliminar los vicios que sufrían la sociedad; la simonía y lainvestidura laica. Todo tenía origen común el olvido del fin sobrenatural de la Iglesia y el afán de ambicionar más bienes temporales.
Los objetivos de Gregorio eran muy amplios, pero ante todo, aspiraba una instauración, y una sociedad que viviera conforme al Evangelio. Para ellos se exigía una profunda renovación espiritual de toda la Iglesia.
El primer papa reformista fue Nicolás II pero en1075 se dio cuerpo a los ideales reformistas del movimiento con un documento llamado dictatus papae y se pusieron en marca todas las medidas necesarias.
Uno de los grandes logros fue la generalización del rito romano y la madurez del canto gregoriano por toda Europa.
El sistema Feudal afecto a los monasterios, los señores feudales, soñaban con convertirlos en sus señoríos y adueñarse de ellos. Lasecularización monástica fue tan grande que en el siglo X a los monjes les costaba llevar una verdadera vida religiosa.
La reforma monástica comenzó en septiembre del año 909 cuando el duque de Aquitania concedió al ABAD bernon los territorios d cluni para un convento benedictino, y dependerio directamente del romano pontífice.
EL cisma de Oriente es fiel reflejo del viejo litigio los imperiosromanos de oriente de Oriente y Occidente. Oriente perdió contra los musulmanes, 3 patriarcados: Alejandría, Antioquia y Jerusalén. Quedaron frente a frente Roma y Constantinopla.
Las tensiones entre las dos sedes aumentaron por diversas causas:
- Culto a las imágenes
- Un problema Teológico (la cuestión del filioque)
- La relación disciplinar.
Miguel Cerulario fue elegido patriarca deConstantinopla, y emprendió una campaña contra roma. El papa Leon IX le envió unos legados, pero Miguel C se negó a recibirlos. El día 16 de julio de 1054 los delegados del Papa excomulgaron a Miguel y este a su vez excomulgó al Papa.
La mejora de las comunidades y el renacer religioso de la Plena Edad Media, procuraron el desarrollo de las grandes rutas de peregrinación recorridas por los fieles comomedio de santificación personal o de expiación por los pecados.
Las cruzadas fueron una empresa común en la cristiandad, impulsada por la religiosidad del pueblo y la iniciativa de los Papas, con fin de recuperar los escenarios de la vida de Cristo. Fueron 8 cruzadas en total. Uno de los resultados fue la creación de las órdenes militares. Las primeras fueron las de Temple y la del Hospital,...