Iglesia


INTRODUCCIÓN

Cuando retrocedemos en la historia y vemos hacía la Iglesia primitiva, podemos observar una Iglesia poderosa (llena del Espíritu Santo), unida, perseguida pero sobre todo fervorosa en la comunión con Cristo y en la oración.

Los doce apóstoles, incluyendo a Matías entre ellos, tuvieron un papel central en la comunicación del evangelio de Jesucristo. Podemos hacernosmuchas preguntas sobre estos primeros personajes que dieron origen a la fe, por ejemplo, la forma en que lo hicieron, los métodos que utilizaron, los lugares que recorrieron y las comunidades que organizaron.
Cuando volvemos nuestra vista a la Palabra de Dios; la Biblia. Vemos como Jesús; nos ilustra en los evangelios el grano de trigo que cae en la tierra y muere: tras los sucesos de su muerte ygloriosa resurrección, Jesús llama a sus discípulos a que esperasen la promesa del Espíritu Santo y en el libro de los Hechos; vemos esta gloriosa manifestación de su Espíritu cumpliendo la palabra del Señor y llevando mucho fruto, de aquella semilla que había sido sembrada.

En los evangelios vemos a Cristo comprando a la iglesia con su propia sangre. Luego en el libro de los hechos vemos a laiglesia comprada a precio de sangre surgiendo a una existencia real, primero entre los judíos de Palestina y luego entre los gentiles del rededor, hasta que se establece una base en la gran capital del mundo antiguo, marchando de Jerusalén a Roma; haciendo realidad aquella palabra y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra. En los primeros sietecapítulos del libro de Hechos estamos en Jerusalén, donde tienen por centro a Pedro, Pedro era el predicador que dominaba la escena. El pronuncio el discurso de apertura en el día de Pentecostés, Juan era el menos prominente y también lo acompaño Esteban, que era uno de los siete designados para el trabajo de beneficencia y que se convirtió en el más notable apologista y evangelista a la vez queprimer mártir de la iglesia, su cultura principal fue la vida y persona de Cristo, la narración de la vida y obra de Jesús y la defensa de su resurrección, luego en los capítulos ocho y siguientes vemos, con la muerte de Estaban los dirigentes judíos tomaron severas y represivas medidas de aplastar el nuevo movimiento y la mayoría de los cristianos fueron esparcidos, a la Iglesia que se desarrollaen Judea, en Samaría y en la llanura costera; donde introducen a diversas personalidades de entre las cuales se destacan tres: Bernabé, Felipe y Saulo de Tarso; y a partir del capítulo 13, nos trasladamos con Pablo a Asia Menor y a Grecia, para encontrarnos, en el capítulo 28, en Roma, en el palacio del emperador, en donde la figura dominante fue Pablo de aquí en adelante vemos a una iglesiapujante y con paso firme conquistando el mundo.

Observar detalladamente estos acontecimientos especiales del surgimiento y crecimiento de aquella primera iglesia, llamada la Iglesia Primitiva, nos da la certeza de que Dios estaba cumpliendo su propósito. Fue tan fuerte el trabajo de aquellos primeros cristianos, y tan especial que se logró la expansión hasta nuestros días. La iglesia surgió confuerza y poder; y sigue avanzando de esa misma manera.
























Crecimiento Transcultural de la Iglesia Primitiva

Transculturización: Es un fenómeno que ocurre cuando un grupo social recibe y adopta las formas culturales que provienen de otro grupo. La comunidad, por lo tanto, termina sustituyendo en mayor o menor medida sus propias prácticas culturales.
El término“transculturación” fue acuñado en 1940 por el antropólogo cubano Fernando Ortiz, con la intención de distinguir entre “aculturación” y “transculturación”. Con aculturación nos referimos al proceso por el cual una cultura dominada recibe pasivamente ciertos elementos de otra y se genera una deculturación, o pérdida de la suya propia. Con transculturación sin embargo, quiso definir el proceso por...