Iglesia

la Iglesia salió del costado abierto de Jesucristo o de la herida del costado, pero la lanza hirió no solamente el costado, sino otras partes interiores del cuerpo del Redentor, entre ellas el Corazón; la herida, pues, del costado fue a la vez herida de los músculos intercostales, herida de la pleura y herida del Corazón. ¿Podríamos averiguar si de alguno de esos miembros en particular nació laIglesia, o nos habremos de contentar con saber que salió de la Haga del costado en general? Los testimonios de los SS. Padres que acabamos de indicar hablan en ese último sentido algo vago, sin descender a concretar nada más la significación de la frase. Pero de la manera que otros puntos de la doctrina católica han ido aclarándose y determinándose con el decurso del tiempo, como se esclarecen ylimitan los objetos a medida que avanza la aurora o el sol en el horizonte, se pregunta si acaso también en éste han aportado algún aumento de luz las edades posteriores. No tratamos de aparición de algo nuevo, sino de aclaración y concreción de lo que se hallaba en forma un poco vaga u oscura. En este sentido, pues, creemos que hoy es permitido dar la respuesta afirmativa, y que podemos pía ysólidamente pensar que la Iglesia salió, no sólo de la haga del costado, sino más concretamente, de la herida del Corazón de Jesús. Vamos a presentar algunos argumentos en pro de esta afirmación.
Ante todo recordemos las ideas de los Padres. Del costado abierto de Cristo brotaron sangre y agua, pero éstas representaban los sacramentos, luego de la herida del costado brotaron los sacramentos; mas comode los sacramentos recibe la vida y el ser la Iglesia, se concluye que la Iglesia nació de la herida del costado.

Cuando Jesús es prendido en el huerto de los Olivos comienza una tortura continua:
Golpes, puñetazos, bofetadas, empujones, salivazos, la flagelación, la coronación de
Espinas. Todos estos sufrimientos se difuminan ante la consideración del primer
Clavo que atraviesa la manoderecha de Jesús.
El hierro del clavo se apoya sobre su muñeca, justo debajo del nervio mediano que
Puede aguantar el peso del cuerpo del crucificado. El martillo golpea el clavo y la
Punta de éste atraviesa la piel, rompe la carne y las venas y pasa entre los
Pequeños huesecillos que forman la muñeca. El cuerpo se contrae, salen las
Costillas, los ojos se abren con lágrimas imposibles dedetener. Posiblemente un
Grito de dolor se escapa de su boca. Los dedos se estiran. El contraste es mayor,
Porque en los labios de Jesús brotarían palabras de perdón entrecortadamente.
Ya está fija la humanidad de Cristo al madero. Ya está en el peor de los suplicios,
Que durará aún varias horas. El dolor es más fuerte si se tiene en cuenta lo
Fácilmente que podía haberse evitado. Pero quiere Diosun amor más fuerte que la
Muerte. Quiere mostrar a todo el sufriente que puede sentirse comprendido porque
Jesús -Dios y Hombre verdadero- también lo sufrió, y de la manera más cruenta.
Toda la Humanidad esta clavada por el dolor. Cuando los hombres consiguen
Superar una forma de dolor, aparecen otras que pueden llegar a ser peores. Y,
Además, no puede ser superado el sufrimiento de lamuerte. En el mundo se dan
Hambres, guerras innumerables, sed, enfermedades. Es cierto que en el dolor,
Muchos hombres han alcanzado cumbres sublimes de heroicidad -mártires y
Hombres con un sentido de la dignidad humana extraordinaria-. Pero también es
Cierto que otros han sido aplastados por él. Nadie puede decir cuánta tortura es
Capaz de soportar. Sólo Dios juzga la resistencia humana y suheroicidad, o las
Claudicaciones. El dolor puede anular psíquicamente a una persona -volverla loca- y
Prueba de ello son los lavados de cerebro que se han hecho masivamente en el
Ilustrado siglo XX. El dolor puede matar.
Cristo asume todos esos dolores sin excluir ninguno. Y no sólo comprendiéndolos,
Sino padeciéndolos. Cristo sabe bien cuál es la causa de la aparición del dolor y de
La...