Iglesias Cristianas

Boletín de Filología, Tomo XLIII
(2008): 13 - 41

Etnografía y discurso religioso protestante:
análisis crítico del discurso del Ministerio
Internacional Iglesia Fuente de Agua Viva
en Puerto Rico
Doris Borrero *
Universidad de Puerto Rico
Resumen
Esta investigación analiza las estructuras lingüísticas y las estrategias persuasivas utilizadas en un discurso religioso del MinisterioInternacional Iglesia Fuente de Agua Viva. El objetivo del análisis es
identificar aquellos mecanismos que legitiman el discurso e influyen
en el pensamiento y las acciones de la audiencia (van Dijk 1993).
Para realizar la investigación se utilizó el marco teórico propuesto
por van Dijk (1993) en su teoría sobre análisis crítico del discurso.
Dicho marco conceptual plantea que el discurso noconsiste solamente en la verbalización de un mensaje, sino que incluye aspectos
cognitivos como la comprensión y el razonamiento. Esta teoría,
además, establece que la eficacia y el poder del discurso se realizan
a través del uso de algún baluarte social como lo es la religión, en el
caso analizado. Las conclusiones de la investigación arrojan cuáles
son aquellas condiciones lingüísticas ycontextuales que respaldan la
efectividad de dicho discurso religioso entre las personas.
Palabras clave: poder, discurso, análisis crítico, religión.

*
Para correspondencia, dirigirse a: Doris Borrero Montalvo (dborrero@usal.es), Programa
Graduado de Lingüística, Facultad de Humanidades, Universidad de Puerto Rico, San Juan,
Puerto Rico, P. O. Box 22765, 00931-2765.

14

BOLETÍN DE FILOLOGÍATOMO XLIII, 2008

ETHNOGRAPHY AND PROTESTANT RELIGIOUS DISCOURSE: CRITICAL
MINISTERIO INTERNACIONAL IGLESIA FUENTE
DE AGUA VIVA IN PUERTO RICO

DISCOURSE ANALYSIS OF

Abstract
This research is centred on the analysis of the linguistic structures and
the persuasive strategies used in religious discourse by the Ministerio
Internacional Iglesia Fuente de Agua Viva. Its objective is toidentify
those mechanisms that legitimate discourse and influence the thought
and the actions of the audience (van Dijk 1993). The theoretical framework put forward by van Dijk (1993), in his theory about critical
analysis of discourse, was used to carry out this research. This theoretical framework states that discourse id is not merely the verbalization
of a message, but it includes cognitiveaspects such as understanding
and reasoning. Besides, theory establishes that discourse efficacy
and power are realized through the use of a social stronghold that
in this case would be constituted by religion. The conclusions show
which are those linguistic and contextual conditions that back the
effectiveness of such religious discourse on the people.
Key words: power, discourse, criticalanalysis, religion.
Recibido: 15/03/08. Aceptado: 11/07/08.

1. INTRODUCCIÓN
En este artículo se presenta un análisis de las estructuras lingüísticas, las
estrategias persuasivas y los elementos etnográficos usados en el discurso
religioso del Ministerio Internacional Iglesia Fuente de Agua Viva (FAV1). El
propósito de estos análisis es identificar aquellos mecanismos que “legitiman
el discursoe influyen en el pensamiento (e indirectamente en las acciones)
de los asistentes” (van Dijk 1993). Los resultados han permitido identificar
las condiciones lingüísticas y contextuales que hacen posible la efectividad
de dicho discurso religioso.

1
FAV es una entidad religiosa protestante que actualmente transmite sus programas religiosos a 28 países vía satélite a través de su propio canalde televisión y que ha tenido un
gran crecimiento en la última década.

ETNOGRAFÍA Y DISCURSO RELIGIOSO PROTESTANTE / DORIS BORRERO

15

El discurso religioso, al igual que cualquier otro discurso, ejerce, explícita
o implícitamente, una influencia en la sociedad. Sin embargo, debido a que
sienta sus bases en escrituras catalogadas como ‘sagradas’ y a su intrínseca
relación con...