Iglesias Policromas De La Chontalpa Tabasco
la cultura popular es un complejo sistema de simbolos de identidad que el pueblo preserva y crea .
El patrimonio más extenso y visible de la historia de Méxicoesta constituido por sus culturas populares e indígenas. Un puesto de joyas de chaquira, una marimba en el baile del domingo, una discusión a versos , un cumpleaños con mariachi, un trompo, un jarrode pulque, un adolecente en patineta, un festival de huapangos, un dulce de camote envuelto en papel de china, el queso de tuna, los voladores de papantla, un jarrón de barro bruñido con flores detotomoxtle, los puestos de garbanzo verdes , el papel picado, un zócalo con jóvenes bailando, la navidad con nacimientos, un elote con chile, un recién nacido en rebozo , la danza de los paiztles, untianguis de discos usados, las fiestas guapangueras, el queso Oaxaca en una torta, el día de muertos, las carretillas con leguminosas o semillas enchiladas, las peregrinaciones gremiales o decolonos, una estatua viviente, los carritos de helados, el son jarocho, el sonido de los tamborileros de tabasqueños, la confección y el vuelo de un papalotl, los tamales y el atole, las piñatas, lascalacas de yeso o las calaveritas de azúcar…están en la lista interminables expresiones de la cultura popular con las que nos encontramos cada día, en donde quiera que vayamos. Lo anterior sintomar en cuenta las especializaciones textil, alfarera, ceramista, cartonera, gastronómica, maderera, arquitectónica, entre otras que inciden en la vida cultural local, regional y nacional.Sobrepasando el esplendor del objeto. Son ellas las responsables de que nos sintamos parte de la colectividad; gracias a sus sonidos, sus colores o su simbolismo, los mexicanos somos más mexicanos. ¿Comopermanecer ajenos al grito de un mariachi, al giro de un volador de papantla, ala filigrana de un rebozo de santa maría del rio, al gozoso placer de un chocolate en Morelia o en Oaxaca , al...
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