IGUALDAD EDUCATIVA- diferencia cultural (GIROUX-FLECHA)

IGUALDAD EDUCATIVA- Diferencia cultural (Giroux- Flecha)
CULTURA:
 La tarea social radical más reciente ha analizado las relaciones de género, raza y etnia
como formas de dominación, irreductiblesque cuentan con otras formas culturales
dinámicas paralelas.
 La cultura es analizada como una forma de producción que siempre implica relaciones de
poder asimétricas de las cuales permiten a losdistintos grupos luchar desde sus posiciones
dominantes y subordinadas.
 Es considerada como un campo de lucha y diferencia social en el que la producción,
legitimación y circulación de determinadasformas de significado y experiencia constituyen
importantes áreas de conflicto y lucha.
 Las culturas deben analizarse en sus formas particulares, concretas históricas y sociales.

Uno de los aspectosclave de este proyecto ha sido el intento por revelar como la eliminación de la
diferencia condiciona diversas expresiones de poder y dominación, como puede reconceptualizarse
unja teoría de resistenciadentro de las limitaciones de los influyentes contextos sociales
hegemónicos y como es posible reconstruir la experiencia como parte de un lenguaje de
contestación y lucha.
Existe La lucha por cómose producen, mantienen, legitiman el lenguaje, la representación y el
simbolismo es un esfuerzo por reproducir, desafiar o crear determinadas formas de vida, existe la
lucha por controlar lasinstituciones que producen y legitiman la cultura, ellos incluye la enseñanza,
los medios de comunicación, los artes, la cultura popular y otros agencias de formación cultural en
un aspecto significativo delos movimientos sociales y políticos más amplios.
El debate hace referencia a algunas interpretaciones significativas que los educadores críticos
deberían abordar al teorizar una política cultural parauna teoría radical de la enseñanza.
LA TEORIA EDUCACIONAL RADICAL Y EL LENGUAJE DE LA CRÍTICA
La teoría educativa radical se fijó la tarea de poner de manifiesto cómo se reproducía la
lógica de la...