II Trabajo De Unidad

Páginas: 12 (2770 palabras) Publicado: 24 de octubre de 2015


FACULTAD DE INGENIERÍA
Escuela de Ingeniería Industrial
Semestre 2015-II

TRABAJO N° 2: La Encarnación del Verbo de Dios

Estudiante:
Muñoz Zulueta Juan José

Asignatura:
Cristología

Docente:
P. José Evaristo Zapata Carrasco

Grupo:

E

Aula:

409 Edificio Juan Pablo II

Chiclayo, 21 de Octubre de 2015


II Trabajo de Unidad
La Encarnación del Verbo de Dios

1.- Explique en que consiste laEncarnación del Verbo. Hable sobre la Unión Hipostática.
“Al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer” (Ga 4,4). “El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros” (Jn 1,14). La existencia histórica de nuestro señor Jesucristo es una verdad de fe que fácilmente se puede probar. Nació, vivió y murió en un preciso momento histórico. No es un mito, ni una leyenda.
Launión hipostática
“La Encarnación del Hijo de Dios no significa que Jesucristo sea en parte Dios y en parte hombre, ni que sea el resultado de una mezcla confusa entre lo divino y lo humano. Se hizo verdaderamente hombre sin dejar de ser verdaderamente Dios. Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre”
A esta unión de la naturaleza humana con la naturaleza divina en la Persona del Hijo se llamaunión hipostática (hipóstasis ~ persona –individuo)
Herejías que negaron la unión hipostática
Docetismo (dokein = aparecer): afirma que la Humanidad de Cristo no es verdadera, sino sólo aparente. 1Jn 4, 2-3. CEC 465.

Arrianismo: herejía sobre la Divinidad de Cristo. La naturaleza del Hijo de Dios era distinta de la naturaleza del Padre. Condenado por C. de Nicea (a. 325). CEC 465.

Nestorianismo:Afirma que en Cristo había dos personas, una divina y otra humana. El C. Efeso (a. 431) enseñó que en Cristo hay sólo una Persona, la divina, que ha asumido la naturaleza humana. María es “Madre de Dios” CEC 466.

Monofisismo: en Cristo hay sólo una naturaleza. El C. de Calcedonia (a. 451) condenó esta herejía: en Cristo hay dos naturalezas, la divina y la humana, “sin confusión, sin cambio, sindivisión, sin separación”, CEC 467.


2.- Qué es una Herejía: mencione las que niegan la humanidad de Jesucristo!
¿Qué es una herejía?
Jesucristo funda la Iglesia sobre la roca que es Pedro y les confía a éste y a sus sucesores el ser guardianes y garantes de la comunión en una misma fe, confirmando en ella a sus hermanos. Esta comunión que conforma la unidad de la Iglesia se da sólo en la verdadde una única fe sostenida y comunicada por el testimonio de los Apóstoles y sus sucesores en todo lugar y por los siglos de los siglos.
El término "herejía" viene del griego heresis (=elección) que en la Sagrada Escritura aparece con el sentido de grupo o facción, o también de división. En este sentido adquirió ya un carácter negtivo y condenatorio en los primeros tiempos de la Iglesia. El Códigode Derecho Canónico, que norma la vida de la comunidad católica, señala que «se llama herejía la negación pertinaz, después de recibido el bautismo, de una verdad que ha de creerse con fe divina y católica, o la duda pertinaz sobre la misma» (Código de Derecho Canónico - CIC can. 751).
La herejía, por tanto, es la oposición voluntaria a la autoridad de Dios depositada en Pedro, los Apóstoles ysus sucesores y lleva a la excomunión inmediata o latae sententiae (Ver CIC can. 1364), es decir, a la separación de los sacramentos de la Iglesia.
Herejías que niegan la humanidad de Jesucristo
DOCETISMO:
Afirmaban que Cristo no era hombre, sólo apariencia de hombre. Pensaban que ser hombre restaba mérito, dignidad a Cristo, el Hijo de Dios. Por querer defender la divinidad, no se aceptaba lahumanidad. Nuestra fe es clara: Cristo es al mismo tiempo verdadero Dios y verdadero hombre. Esta es la verdad completa. La verdad incompleta constituye ya una herejía.
APOLINARISMO:
Herejía difundida por Apolinar, que niega el alma humana de Cristo, creyendo que esa alma humana sería como la nuestra, pecaminosa.
Así creía salvar la divinidad de Cristo. La Iglesia en el sínodo de Alejandría (362)...
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