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Páginas: 3 (507 palabras) Publicado: 7 de noviembre de 2013
2) PLUSVALÍA
Marx construye una teoría de la plusvalía a partir del acercamiento de Adam Smith y David Ricardo al concepto de valor. Todas las mercancías tienen un valor de uso –que permitesatisfacer necesidades y se mide en términos utilitarios– y un valor de cambio que depende de las condiciones fluctuantes del mercado y se mide en términos monetarios. En el capitalismo, la fuerza deltrabajo es una mercancía más con valores de uso y de cambio. El primero sería la capacidad de producir; el segundo, el salario.
La plusvalía es la diferencia entre el valor de cambio de lo producido porla fuerza de trabajo y la retribución de la misma. Se trataría de una cuenta que, en términos marxistas, redunda siempre en beneficio del capitalista. De ahí derivaría su enriquecimiento. Marx propugnala desaparición de la plusvalía y que el valor del objeto producido, bien directa o indirectamente, vuelva a su productor
MATERALISMO HISTORICO
El materialismo histórico es una corriente depensamiento, es el pensamiento de Karl Marx. 

"Materialista", porque, a diferencia de toda la historia de la filosofía previa a Marx, ésta se ocupó del "mundo de las ideas" como un ente alejado de larealidad, utópico, la Moral, Las Ideas, Dios, El Hombre, etc... Marx va a romper con esta tradición y va a decir q tal diferencia no existe, es decir, el único mundo que conocemos es el material, todaslas ideas se aplican en los hechos ("el hombre se muestra a traves de sus actos, no de sus pensamientos"). Entonces, si para Marx, la filosofía no existe por fuera del mundo de los hombres y en cambiose manifiesta en lo material, se sucede en un momento y un lugar determinados, por eso lo de "histórico", la filosofía se aplica en la realidad.

Marx nunca va a hablar de utopías (como se sueledecir), sino que busca fundamentos en la realidad que lo circunda, ya no son las ideas las que se aplican sobre los hombres, sino los hombres los creadores de la filosofía y de todo lo demás. Por esto,...
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