Illich Antologia

Iván Illich

Su vida
R. Olvera y J. Márquez
En una entrevista David Cayley preguntó a Iván Illich:

"¿En dónde creciste?", e Illich respondió: "Debido a que le provoqué
ciertas dificultades a mi madre, amenazándola con mi arribo al
mundo, ella estuvo en manos de los mejores doctores, que en ese
momento se encontraban en Viena, Austria".
A la edad de tres meses Illich fue llevado, con suenfermera, hacia
Dalmacia para ser mostrado a su abuelo y para ser bautizado en
Split, sobre Vidovdan, el día de la Gran Liberación, el primero de
diciembre.
Creció viviendo una parte del año en Dalmacia, otra parte con su
otro abuelo en Viena, y otra más en Francia, o donde sus padres
estuvieran. Durante los años 30 residió comúnmente en la casa de
su abuelo de Viena, en donde fue marcado como medio-ario,con
protección diplomática obtenida gracias a su padre; dicha protección
sirvió también para cubrir a su abuelo judío del nazismo, hasta que
murió en su propia casa.
Illich vivió con su abuelo semita hasta 1941. En ese año comenzó a
ser considerado legalmente como medio-judío. Tuvo que escapar
del territorio que en ese momento era considerado alemán. A los
quince años llegó a Italia, en dondepasó el resto de su juventud,
radicando principalmente en Roma y en Florencia. Durante su

estancia en Italia su padre ya estaba muerto, y él se hizo cargo de
su madre y de sus dos hermanos pequeños, que son mellizos.
Desde 1951 ha estado de este lado del océano, y sus hermanos
permanecieron en Florencia. Desde que dejó la vieja casa de
Dalmacia, dice que no ha estado nunca en un lugar que puedaconsiderar como su hogar. Estuvo cinco años en Nueva York, como
párroco, trabajando con puertorriqueños en la calle 175.
Durante los siguientes cinco años trabajó oficialmente, en Puerto
Rico, para instituciones educativas. De 1961 a 1966 rentó en
Cuernavaca un hotel, en donde llevaba a cabo un modesto proyecto
para transtornar el plan de envío de voluntarios de la Iglesia a
América Latina. Del 66 al76, creó una universidad
alternativa en Cuernavaca, el Centro Intercultural de Documentación
(CIDOC). Este centro duró exactamente diez años, de un primero de
abril a otro primero de abril.
Hace 15 años, en Tokio, Illich dijo:
"nací hace 55 años en Viena, después de mi nacimiento fui puesto
en un tren, después en un barco y fui llevado a la Isla Brac. Ahí, en
un pueblo de la costa dálmata, miabuelo quiso bendecirme. Mi
abuelo vivió en la casa donde había vivido mi familia desde la época
en que Muromachi gobernó Kyotio. Desde entonces muchos
gobernantes llegaron y partieron de la costa dálmata; los duques de
Venecia, los sultanes de Estambul, los corsarios de Almasia, los
emperadores de Austria y los reyes de Yugoslavia. Pero estos
múltiples cambios en el uniforme y el idioma de losgobernantes
cambiaron poco de la vida cotidiana de estos 500 años. Los mismos
postes de madera de olivo sostenían la casa del abuelo. El agua
seguía recolectándose en las mismas losas de piedra sobre el techo
(...).
Mi abuelo recibía noticias dos veces al mes. Entonces llegaban en
tres días transportadas en vapor; anteriormente llegaban en
barcazas, tardaban cinco días en llegar. Cuando yo nací, parala
gente que vivía en los costados de las carreteras principales, la vida
transcurría lenta y cambiaba imperceptiblemente. La mayor parte del
ambiente seguía siendo del dominio común, parte de los commons.
La gente vivía en casas hechas por ellos mismos; transitaba por
calles apisonadas por sus animales; era autónoma para conseguir y
disponer del agua; podía disponer de su voz para hablar. Todoesto
cambió con mi llegada a Brac.
En el mismo barco en el que llegué a la isla, en 1926, se transportó
el primer altavoz. Pocos habían oído hablar de tal cosa. Hasta ese
día todos los hombres y mujeres habían hablado en un volumen de

voz más o menos igual. De ahí en adelante todo cambiaría; el
acceso al micrófono determinaría cuales voces serían amplificadas.
El silencio dejó de ser parte de los...