ilustración en hispanoamerica

La Compañía de Jesús
 (Societas Jesu, S. J.), cuyos miembros son comúnmente conocidos como jesuitas, es una orden religiosa de la Iglesia católica fundada en 1539 por San Ignacio de Loyola, junto con San Francisco Javier, el Beato Pedro Fabro,Diego Laínez, Alfonso Salmerón, Nicolás de Bobadilla, Simão Rodrigues, Juan Coduri, Pascasio Broët y Claudio Jayo en la ciudad de Roma, siendo aprobadapor el Papa Pablo III en 1540.3 Con 17.637 miembros en enero de 2012 (sacerdotes, estudiantes y hermanos),4 es la mayor orden religiosa masculina católica hoy en día.
La Compañía de Jesús (SJ) es una orden religiosa de carácter apostólico y sacerdotal, aunque la conforman también hermanos, es decir, religiosos no sacerdotes y que no son monjes. Está ligada al Papa por un "vínculo especial de amor yservicio"; su finalidad, según la Fórmula del Instituto, documento fundacional de la Orden (1540) es "la salvación y perfección de los prójimos". En términos de Derecho Canónico, la SJ es una asociación de hombres aprobada por la autoridad de la Iglesia, en la que sus miembros, según su propio derecho, emiten votos religiosos públicos y tienden en sus vidas hacia la "perfección evangélica".Características
 -El principal objetivo de la orden fundada por Ignacio de Loyola era la defensa de la ortodoxia romana y el disciplinamiento católico, es decir, la defensa y propagación de la fe, o como se indicaba en el capítulo primero del Examen incluido en sus Constituciones, «el fin de esta Compañía es no solamente atender a la salvación y perfección de las ánimas propias con la gracia divina,mas con la misma intensamente procurar a ayudar a la salvación y perfección de la de los prójimos».
 -El movimiento ilustrado puso todo su empeño en minar los fundamentos doctrinales de la actividad de la Compañía: al cabo, era la orden religiosa que contaba con los religiosos más preparados de la iglesia romana, quienes ofrecían la resistencia más firme a su reforma. Voltaire, en carta aHelvetius, no erraba en su objetivo: «[...] cuando hayamos eliminado a los jesuitas habremos dado un gran paso adelante en nuestra lucha contra lo que detestamos».
-La Compañía de Jesús era una orden jerarquizada cuyo pilar básico era la obediencia, indispensable para «la unión de los ánimos», constituía su pilar básico.
-Roma condenó a Locke en 1734, el Espíritu de las Leyes de Montesquieu en 1751,las obras de Voltaire en 1753, y a La Enciclopedia y las opiniones de Helvetius en 1759. Aun cuando la Compañía había sido extinguida dos años antes, en 1775 la encíclica Inscrutabile diviniae sapientiae de Pío VI condenaba la cultura ilustrada en su conjunto como obra del diablo, propagadora del ateísmo y destructiva de los vínculos sociales.
-Puesto que la Compañía era una orden sometida aestricta disciplina y servidora de las directrices romanas, el Journal de Trévoux, fundado en 1701 por los jesuitas Jacques-Philippe Lallemant y Michel Le Tellier, constituye un extraordinario testimonio para conocer la actitud oficial de la Compañía ante la cultura ilustrada. 
-A los jesuitas de Trévoux no les agradaba la metafísica especulativa de Descartes; tampoco concebían la Historia más allá delos textos sagrados. Por ello no aceptaron El Espíritu de las Leyes de Montesquieu, donde faltaba la referencia al principio religioso que debía servir de explicación última a los acontecimientos. 
-A los jesuitas también les desagradaba la defensa de la libertad de pensamiento, de procedencia cartesiana, caballo de batalla en la lucha que enfrentaba a los ilustrados con los defensores del sabertradicional.
- El jesuita americano Javier Miranda la comparaba con un «caballo troyano» mediante el cual «sugieren mañosamente principios de que se escandaliza no sólo la Religión, sino la Razón y la Humanidad. Y asombra el ver la desenvoltura y la franqueza con que sus autores nos quieren embocar como verdades indubitables los despropósitos más groseros y mazorrales».
- Diderot defendió en...