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ULTIMA VERSION 26 DE FEBRERO 2014


TEXTOS DE ALGUNOS DE LOS PACTOS CELEBRADOS POR EL PROFETA MUHAMMAD CON DISTINTOS CRISTIANOS DEL MUNDO

☼ Pacto del Profeta Muhammad con los Monjes del Monte Sinaí (I)
☼ Pacto del Profeta Muhammad con los Monjes del Monte Sinaí (II)
☼ Pacto del Profeta Muhammad con los Monjes del Monte Sinaí (III)
☼ Pacto del Profeta Muhammad con los Monjes del Monte Sinaí(IV)
☼ Pacto del Profeta Muhammad con los Monjes del Monte Sinaí (VI)
☼ Pacto del Profeta Muhammad con los Cristianos de Persia
☼ Pacto del Profeta Muhammad con los Cristianos de Najran
☼ Pacto del Profeta Muhammad con los Cristianos del Mundo (1630) (II)
☼ Pacto del Profeta Muhammad con los Cristianos del Mundo (1630) (III)
☼ Pacto del Profeta Muhammad con los Cristianos del Mundo (1538) (IV)
☼ Pactodel Profeta Muhammad con los Cristianos Asirios


Capítulo 8

Texto del Pacto del Profeta Muhammad con los Monjes del Monte Sinaí (I)

[Por el Profeta Muhammad]

[Traducción citada por Pococke (1809) “Capítulo XIV: La Patente de Mahomet, la cual él concedió a los monjes del Monte Sinaí; y a los cristianos en general”, pp. 389-391; citado por Davenport pp. 147-151]

[Traducción del inglés alcastellano por Héctor Manzolillo - 2014]


Puesto que Dios es Grande y gobierna, de Él provienen todos los profetas y de ellos no existe ningún registro de injusticia contra Dios, Quien suministra los dones que se dan a los hombres, Muhammad hijo de ‘Abd Allah, el Mensajero de Allah y cuidadoso guardián de todo el mundo, ha escrito el presente instrumento para todos los que están en su pueblo, de supropia religión, como una promesa segura y positiva que se cumplirá con el Pueblo Cristiano y con las relaciones de los nazarenos sea noble o de a pie, honorable o de otra condición, que dice así:

I. Cualquiera de mi pueblo que se atreva a romper mi promesa y juramento, contenido en el presente acuerdo, destruye la promesa de Dios, actúa contrariamente a lo que juró y será alguien que se opone ala fe, (Dios no lo permita), por lo que se convierte en digno de la maldición, sea el propio rey, un pobre o cualquier otro.

II. Cada vez que los monjes en sus viajes se instalen sobre cualquier montaña, colina, pueblo u otro lugar habitable, (se encuentren) en el mar, o en los desiertos o en cualquier convento, iglesia o casa de oración, yo estaré en medio de ellos, como protector y cuidador deellos, de sus bienes y efectos, con mi alma, ayuda y amparo, junto con todo mi pueblo; porque ellos son parte del mismo y eso es un honor para mí.

III. Por otra parte, ordeno a todos los funcionarios no requerir de ellos ningún impuesto de capitación o cualquier otro tributo, porque no están forzados u obligados a nada de este tipo.

IV. Nadie se atreverá a cambiar sus jueces o gobernadores,quienes permanecerán en sus puestos, sin ser alejados.

V. Nadie debe molestarles cuando viajen por la ruta.

VI. Cualesquiera sean las iglesias que posean, nadie les privará de las mismas.

VII. Cualquiera que fuese a revocar alguno de estos mis decretos, que sepa positivamente que anula la orden de Dios.

VIII. Por otra parte, ninguno de sus jueces, gobernadores, monjes, servidores, discípulos ocualquier otro que dependa de ellos, pagará algún impuesto de capitación, o será molestado por eso, porque yo soy su protector, en cualquier lado que estén, ya sea en tierra o en mar, en el Este o en el Oeste, en el Norte o en el Sur; porque ellos y todo lo que les pertenece, están incluidos en esta mi patente y juramento garantido.

IX. Y a aquellos que viven tranquilos y solitarios en lasmontañas, no se les sacará impuesto alguno de capitación ni diezmos de sus ingresos. Tampoco ningún musulmán tomará parte de lo que ellos tienen porque trabajan solo para mantenerse.

X. Cada vez que el cultivo de la tierra sea abundante en su debido tiempo, los habitantes estarán obligados a dar del mismo cierta medida de cada bushel. (Nota del traductor al castellano. Bushel es tanto una medida de...