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Gerión. Anejos IV. 2000:13-24
Trajano y la Adivinación

ISSN: 0213-0181

1. ELEGIDO POR LOS DIOSES

Los omina imperii de Trajano

Los signos que prefiguran el acceso de Trajano al poder (enero del
98) forman parte del uso político que de la adivinación hacía la oposición
en los últimos meses de vida del emperador Domiciano (asesinado el 18
de septiembre del 96 d.C.).
Según lasfuentes, el emperador tenía una fe extraordinaria en los
horóscopos. Siendo todavía joven los astrólogos (Chaldaei) le habían
pronosticado «cuál sería el año y el día último de su vida, incluso respecto a la hora y forma como debía morir» (Suet., Domit. 14, 1). Fruto de
esa credulidad había hecho ejecutar a Metio Pompusiano porque se decía
que, al nacer, su horóscopo le pronosticó el trono (Suet.,Domit. 10, 3:
quod habere imperatoriam genesim vulgo ferebatur) y la víspera del día
en que fue asesinado comentó a los suyos

que a la mañana siguiente la luna se cubriría de sangre al pasar por el signo de Acuario (luna se in Aquario
cruentaret) y que se produciría un hecho de tal magnitud,
que hablarían de él todos los hombres del mundo» (Suet.,
«...

Domit. 16, 1)

Tal como Suetonio(Domit., 16, 2) nos presenta los hechos, los asesinos del emperador parecen haber esperado esa fatídica conjunción astral
para llevar a cabo sus planes.
Sabia Domiciano que Nerva estaba rodeado de astrólogos que alimentaban sus aspiraciones al trono pero le perdonó la vida al ser informado
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Santiago Montem

1. Elegido por los dioses

por otros marhematici de que su posible rival, deavanzada edad ya, monría en poco tiempo 1~
Entre los partidarios del senador Nerva figuraba el célebre Apolonio
de Tiana que también le anunció el trono. Enterado el emperador, escribió al procurador de Asia para ordenar su inmediata detención 2•
En la biografía escrita por Filóstrato es el filósofo Demetrio quien
revela el procedimiento adivinatorio seguido por Apolonio, siempre
según laacusación:
«No es por eso por lo que nos vemos falsamente acusados
—aclaró——, sino porque dicen que sacrificaste a un niño con

objeto de conocer el vaticinio que revelan las entrañas de los
animales jóvenes» (AT 7, 11)
Siempre según Filóstrato, Apolonio fue interrogado personalmente

por el propio emperador, deseoso de poner al descubierto el complot de
Nerva. Durante el juicio, Apoloniodesapareció milagrosamente reapareciendo más tarde en la ciudad de Éfeso. Es aquí donde, gracias a una
visión, anunció el asesinato de Domiciano en el preciso instante en que

éste se cumplía3.
Pero tenemos noticia de otros dos nombres implicados en la conjura
del año 96. Según Suetonio, el astrólogo Ascletarion4 fue condenado por
haber hecho predicciones y haberlas propagado (Domit., 15,8-10). Dión
Casio (67, 16, 3) revela cuál fue la acusación: había anunciado a Domi-

ciano el tiempo que le quedaba de vida así como el tipo de muerte que
encontraría.
Siempre en este mismo año tuvo lugar el proceso contra Largino Próculo (Dión Casio 67, 16, 2), astrólogo pero también mago y experto en
Dión Casio 67, 15, 4-6; EH. Cranier, Astrology in Ronzan Law and Politics, Philadelphia, 1954,pp: 150 Ss.
2 Filostr., AT 7, 9-10. Sobre Apolonio de Tiana, cfr: EL. Bowie, «Apollonius of
IS’ana: Tradition nad Reality”, ANRW 11, 16.2 (1978), 261-327; M. Dzielska, Apollonius
of Tyana in Legend and History, Roma, 1986.
3
Filostr., AT 8,26; Dión Casio 67, 18, 1-2.
‘~ Sobre Ascletarión, cfr. 5. Montero, Diccionario de adivinos, magos y astrólogos
de la Antiguedad, Madrid, 1997, p.82.Fragmentos de la obra en CCAG VIII, 4, 101, 212. Cfr. el estudio de P. Brind’ A,nour, «Problémes astrologiques et astronorniques sonlevés par le récit de la monde Domitien chez Suétone», Phoenix 35, 1981, 338-344 quien
escribe: «Tout se passe comme si aprés la morí de Domitien, un astrologue, exaniinant la
conjoncture nstrale ~ la naissance et á la mort du Prince, ah rédigé une version de Sa vie...