Imaginario Amazónico

Imaginario Amazónico Cultural

La Amazonía fue y es un lugar lleno de misterio, rodeado de mitos, esta situación no ha cambiado a pesar de que los años han pasado. En nuestro país todavía se sigueconsiderando exótico a todo lo que provenga de esta zona, incluyendo a las personas que habitamos en este territorio. Dicha situación de desconocimiento no está próxima a cambiar, el simpledesvanecimiento de lo amazónico se refleja, no solo en quienes están fuera y son espectadores en cualquier caso, sino en nosotros que vivimos y formamos parte de este lugar que es más que un simple puntoimportante en el mundo.
Esta situación es lo que Mary Nash considera un imaginario colectivo, que queda enraizado en patrones sociales de representación popular que habitualmente simplifican yhomogenizan complejas realidades, es decir se crea una imagen imaginaria de una comunidad, en donde los rasgos de esta se igualan y resumen a tan solo algunos pobres aspectos que engloban las característicasmás resaltantes de una población, dejando de lado la peculiaridades y la riqueza intercultural que va más allá de lo conocido actualmente como Amazonía, concepto que ha ido evolucionando a través de losaños. Es decir, Amazonía en su conjunto ya no es la misma en ningún aspecto, ha ido cambiando por la variedad de muestras culturales que se han instaurado en nuestro medio social y gracias aelementos como la fusión cultural se ha podido crear y renovar nuestra cultura formando así elementos modernos de hacer cultura amazónica. En todo caso el extremo de esa situación sería parte de losproblemas de transculturación y el antropólogo cubano Fernando Ortiz hace una breve reseña de cómo sucede este fenómeno en la cultura amazónica que “es en esencia una cultura porosa y dinámica, que adiferencia de otras culturas acepta todo lo que venga de afuera, haciéndolo pasar por un tamiz de usos, costumbres y gustos propios, hasta hacerla parte de la cultura amazónica(...) El problema surge...