Imaginería Polícroma

Imaginería
Polícroma
(BARROCO ESPAÑOL)









1 
ÍNDICE

Características Principales……………………………………………..3
Escuelas de imaginería…………………………………………………….4
Obras Fundamentales…………………………………………(7,8 y 10)
Pasos Procesionales……………………………………………….………11
Comentario de la Obra………………………………………….(12-13)
Bibliografía…………………………………………………………………….142 CARACTERÍSTICAS DE LA IMAGINERÍA
POLÍCROMA

Las características de la imaginería polícroma son:

● Sigue una evolución al margen de la escultura barroca europea.
Hasta aquí no llega la influencia de Bernini (y es uno de los pocos
sitios donde no llega). Tiene una evolución particular.

● El realismo, que llega a tal grado de intensidad que se puede tildar
deexpresionista, incluso se usan postizos como pelos naturales,
uñas, pieles de animales, ojos de cristal, etc.

● Uso del color. El color le da ese realismo que quiere la gente, no
figuras blancas en mármol sino figuras con el color natural de la
piel y de los tejidos.

● Presencia de movimiento: se consigue con el uso de las líneas
diagonales y los escorzos, pero no al grado delbarroco italiano.

● Otra característica es que los nuevos encargantes ya no son la
Corte, la nobleza o el alto clero, sino gentes de escala social más
baja, parroquias pequeñas y cofradías que podían ser gremios de
artesanos o cofradías de apoyo mutuo para socorrer a los más
necesitados.





3 ESCUELAS DE IMAGINERÍA

En España hay tres grandes focos de imaginería barroca:Andalucía,
Castilla y Murcia.

Escuela Andaluza
En la escuela andaluza se practica el naturismo como característica
esencial, la cual fue evolucionando de manera diferente en las manos de
los principales artistas de cada escuela.

Esta escuela tiene a su vez dos focos: Sevilla y Granada.
 
La Escuela Sevillana
El desarrollo histórico de la Escuela sevillana de esculturaabarca desde
unos inicios que podemos situar en el siglo XIII hasta nuestros días.

Tiene manifiesta tendencia a lo monumental y figuras de hermosas
proporciones anatómicas y fisionómicas.

Los mayores autores que trabajaron en esta escuela fueron Martínez
Montañés, Juan de Mesa, Pedro Roldán, etc.

● Juan Martínez Montañés (1568-1649). De sus gubias salieron
imágenes de cristo, lavirgen y los santos, que pone de manifiesto
su extraordinaria calidad u centrada en la religiosidad.

Mucho más del gusto del escultor fueron los relieves y retablos
como el realizado para el Convento de Santa Clara en 1621,
compuesto por un cuerpo central donde las figuras son sencillas
pero transmiten grandeza, monumentalidad y cuatro laterales.

4 ● Juan de Mesa (1583-1627). Esel autor del Jesús del Gran Poder.
Este nazareno de vestir es el más popular paso sevillano, quizás
porque cumple a la perfección su misión de conmover a los fieles, lo
que consigue con un patetismo y una garra emocional únicos.

● Pedro Roldán (1624-1699). Su obra maestra es el retablo del
Hospital de la Caridad de Sevilla. La riqueza ornamental y la
luminosidad de los dorados creanun fastuoso marco para la escena
principal tratada con extraordinario realismo y fuerza expresiva

La Escuela Granadina
La Escuela Granadina de Escultura va definiéndose a través del siglo XVI,
hasta concretarse plenamente en el siglo XVII. La extraordinaria actividad
artística desarrollada en la Granada renacentista, con la presencia de
grandes artistas nacionales y extranjeros, fuela que preparó la base para
que surgiera esta escuela de escultura.

La escuela de imaginería granadina no descuida la belleza de las
imágenes, pero parece recrearse en lo intimista y lo recogido.

En esta escuela trabajaron grandes autores como Alonso Cano, Pedro de
Mena

● Alonso Cano (1601-1667). En su obra prima la búsqueda de un
ideal de belleza y serena expresión. Para...