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UNEA


II. EL MUNDO MESOAMERICANO INMEDIATAMENTE ANTERIOR A LA CONQUISTA.


¨LA EDUCACION COMO CONQUISTA¨.


SOSA MENDOZA MARIA DE GUADALUPE.


HISTIRIA DE LA PEDAGOGIA.










EL ESTADO MEXICA
Al producirse la diáspora tolteca y desmantelarse la diáspora tolteca y desmantelarse el dominio de tula, vemos repetirse el mismo fenómeno que se había registrado hacia tressiglo en el escenario histórico de la altiplanicie central: invasión en el valle de México de los pueblos primitivos del norte, que procedentes de aquel seminario del género humano, cayeron en oleadas sucesivas en al valle.
Los grupos que pertenecen a este tronco lingüístico, caracterizados por un dinamismo expansivo poco común, se extiende hoy día desde el actual estado de Utha hastaCentroamérica, y son unos que han jugado papel de máxima importancia en la historia de Mesoamérica. Llegados a la región de los lagos, los mexicas anduvieron en busca de tierras donde establecerse y al cabo de unas estancias en Chapultepec, tizaapan y otros lugares, se asentaron en unos islotes del lago tetzcoco, fundando ahí dos ciudades: México – Tenochtitlan y México - Tlatelolco.
No menos gravespara los mexicas era el problema político. La visión grupal de si sitio de residencia no implicaba su apropiación. Todo lo contrario. Allí confluían los términos de Azcapotzalco, tetzcoco y Culhuacán, las tres potencias más prosperas de la época. Ninguna de ellas miraba con simpatía la instalación de los mexicas en los islotes, de modo que estos estaban tan pobres y temerosos que aun aquella casillade barro que hicieron para poner a su Dios la hicieron con temor y sobresalto.
La instalación de su nuevo régimen en Tenochtitlan contenía la esperanza de los tenochcas de que la nueva forma de gobierno pudiese acaso atraer a los tlatelolcas asu seno original y a que se hiciese realidad su reincorporación a la comunidad mexica. Pero esto ocurrio. La reacción de los tlatelolcas fue mucho mashostil de lo que se pueda imaginar, ya que a su vez pidieron al señor de Azcapotzalco, tezozomoc, que les diese gobernante propio, y se salieron con la suya inaugurado su régimen aparte de la persona de cuacuauhpitzahuac, hijo del propio tezozomoc. El distanciamiento entre los dos grupos era ya muy difícil de salvar. La guerra de Azcapotzalco 1428 significo la apertura de un nuevo periodo para lahistoria del valle de México. Tenochtitlan, que hasta hacia poco había estado como potencia secundaria al servicio de Azcapotzalco, se sentía dispuesto a iniciar una carrera de encumbramiento político. Su mando estaba en manos de un tlatoani emperador, itzcoatl, asesorado por otro personaje no menos ambicioso e inteligente llamado tlacaelel, el verdadero creador de la grandeza mexica.
Vemos surgir atlacaelel cuando se presentaba inminente un enfrentamiento bélico con Azcapotzalco, como fuerte personalidad que apoyaba al mando belicista contra la ciudad soberana. Obtenida la victoria sobre esta, tlacaelel se valió de la coyuntura para emprender una reforma a fondo en la vida del pueblo mexica, en virtud de la cual cambiaria totalmente de la fisonomía en los periodos subsiguientes. Su obrareformatoria comprendió todos los órdenes de la vida: el político, el histórico, el religioso y el social. Se puede decir que básicamente consistía en colocar a Huitzilopochtli, dios tutelar del pueblo mexica, al mismo nivel que los otros dioses que habían sido tradicionalmente considerados como dioses creadores del mundo, identificándolo con el sol. Dice chimalpain. Tlacaelel fue quien anduvohaciendo, quien anduvo siempre persuadiendo a los mexicas de que su dios era Huitzilopochtli. Al mismo tiempo recordó a sus congéneres la misión con que, según la leyenda, había venido al mundo su dios Huitzilopochtli: vengo de hacer guerra a todas las provincias y ciudades, villas y lugares, y traerlos y sujetarlos a mi servicio.
Movido por el nuevo pensamiento político y apoyado por la triple...