imitacion de cristo

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Thomas Kempis

´
DE LA IMITACION DE CRISTO
O
MENOSPRECIO DEL MUNDO

Franciscus fecit

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Esta edici´n
o
es la transcripci´n manual de la edici´n de 1817 cuya portao
o
da hemos incluido. El texto puede encontrarse en Googlebooks,
donde tambi´n se hallar´n otras ediciones m´s antiguas, en pare
a
a
ticular de la del P. Eusebio Nieremberg. Hemos acometido estatranscripci´n para hacer el texto m´s asequible y f´cil de leer,
o
a
a
transmitir y, sobre todo, imprimir. Hemos respetado la puntuaci´n, aunque ahora pudiese parecer excesiva. Hemos modernizao
do la graf´ de algunas palabras (p. ej. dejar en lugar de dexar).
ıa
Hemos introducido algunas notas a pie de p´gina para aclarar
a
expresiones o palabras que al lector corriente pudiesen contrariar ytambi´n hemos actualizado la acentuaci´n, para facilitar
e
o
la lectura.

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Pr´logo de Fray Luis de Granada
o
Tres cosas hay, amado lector, que notablemente aprovechan
al ´nima que desea salvarse. Una es la palabra de Dios: otra es
a
la continua oraci´n: otra es el recibir muchas veces el precioso
o
Cuerpo de Nuestro Se˜or Jesucristo. Estas tres cosas leemos
n
haber sido muy usadasen el principio de la iglesia cristiana, y
por eso fue tan pr´spera en Dios: y as´ lo ser´ en todo tiempo
o
ı
a
cualquiera ´nima que estas tres cosas usare, con las cuales se
a
har´ una tan fuerte atadura de ella con Dios, que ni demonio,
a
ni carne, ni mundo sepan, ni puedan romperla. Y si es raz´n
o
que sea muy estimado aquello que nos ayuda a alcanzar una
sola cosa de estas tres,pues cada una de por s´ es tan alta y
ı
tan preciosa; ¿qu´ te parece, en cu´nta estima debemos tener
e
a
lo que nos acarrea todas estas tres cosas? Mucho ha hecho un
predicador o un libro, cuando ha hablado o inducido a cualquier
cosas de estas: y as´ es verdad.
ı
Mas ru´gote, por amor de Dios, que sepas mirar y estimar ese
te presente libro, y ver´s en t´ mismo cu´n de verdad ha obrado
aı
a
Dios en t´ mediante estas palabras, no una de estas tres cosas,
ı,
mas todas juntas; y no como quiera, mas muy apuradamente. Y
d´
ıgolo as´ porque aunque muchos libros hay que nos ense˜an a
ı,
n

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obrar, orar y comulgar; mas mucha diferencia va, como dicen,
de Pedro a Pedro, y de libro a libro. Cierto no es peque˜a obra
n
saber encaminar en el camino de Dios, para que el quecamina
no caiga en barrancos. Ni es arte peque˜a el saber hablar con
n
Dios en la oraci´n, ni cosa liviana el saberse aparejar para bien
o
recibir el Cuerpo de Cristo. Y todo esto hallar´s tan abundoa
samente en esta mesa, tan pobre en pompa de palabras, y tan
rica y harta en las sentencias, que cierto yo tengo muy cre´
ıdo
que t´ me reprehendas despu´s de le´
u
e
ıdo, de corto, porno haber
sabido alabar este libro como merece ser alabado. Y dir´s con el
a
rey David 1: as´ como lo o´
ı
ımos, as´ lo vimos; y a´n con la reina
ı
u
2
de Sab´, cuando dec´ : mayor es tu hecho que tu fama. Pruea
ıa
ba, toca, gusta, y ver´s la gran eficacia de aquestas palabras, y
a
comer´s un man´ que te sepa muy bien a todo lo que hubieres
a
a
gana, como el otro hac´ lo cualsignificaba, como Or´
ıa:
ıgenes dice, la virtud que tiene la palabra de Dios, que a quien de buena
gana la recibe, obra en ´l lo que ha menester.
e
Pues ten una cosa por averiguada, que si te llegar a este libro
con alguna atenci´n y gana de aprovechar, hallar´s remedio para
o
a
tu necesidad. De manera, que muchas veces dir´s: este cap´
a
ıtulo que ahora abr´ al prop´sito de lo que yo hab´menester ha
ı,
o
ıa
hablado. Aqu´ si fueres soberbio, hallar´s palabras que te humiı,
a
llen. Si demasiadamente desconf´ y tienes las alas del coraz´n,
ıas,
o
como dicen, ca´
ıdas, aqu´ hallar´s mucho esfuerzo. Si eres desconı
a
tentadizo y congojoso, lleno de voluntad propia, madre de toda
maldad y de todo trabajo, aqu´ te ense˜ar´ a poner todas tus
ı
n a
cosas en Dios, y vivir en...