Immanuel kant

Immanuel kant (1724-1804)

Integración de dos visiones (empirismo y racionalismo) en una nueva estructura.
Kant reconoce como fuente indispensable del conocimiento a la experiencia de lossentidos. Afirma que todo conocimiento empieza en ella, pero ella no constituye la única fuente. Es a través de los sentidos- o sensibilidad- que captamos muchos de los estimulos que nos vienen desde elexterior, pero la manera como las personas pueden percibirlo es aportando desde si mismo las formas a priori de espacio y tiempo. El espacio y tiempo no son sensaciones que nos vengan desde el exterior,sino que son la condición para nosotros podamos percibir. Estructuramos todo el material que nos viene por los sentidos y lo ordenamos en el espacio y tiempo.
Esta idea kantiana de no considerar elespacio y el tiempo como realidades externas al hombre, sino como algo que el hombre pone de su propia estructura para poder conocer, es un cambio radical en la manera de concebir el conocimiento y Kantdice que constituye una revolución copernicana.
Espacio y tiempo decíamos , que son formas de priori, es decir , anteriores a toda experiencia. Se trata de formas, de maneras de estructurar, peroson vacias. Necesitan un material sobre el cual actuar. Este material proviene de las sensaciones o intuiciones sensibles. seria imposible captar este material sino fuera por las formas que lo ordenan;seria ciego, según la terminología de Kant pero las formas solas tampoco tendrían sentido, pues serian vacias.
Pero el conocimiento, en consecuencia, es necesario el material de la experiencia, ladado y lo que el hombre pone desde sí, lo puesto. O sea el conocimiento se constituye con lo dado por las sensaciones y lo puesto por el sujeto que conoce (las formas a priori)
El elemento de lo dadoes el que corresponde a la experiencia y es la causa de que nuestros conocimientos van creciendo y aumentando, siempre podemos ir incorporando elementos nuevos.
El elemento de lo puesto, que es a...