IMMANUEL KANT

Páginas: 2 (479 palabras) Publicado: 24 de septiembre de 2015
IMMANUEL KANT (17245 – 1804)

Nació en Konigsberg, procedente de familia modesta, hijo de guarnicionero, criado en un ambiente de profunda religiosidad pietista, fue profesor de lógica ymetafísica.
Idealista alemán, todo su pensamiento es contradictorio: el hombre solo conoce los fenómenos; inaccesibles e incognoscibles. En el contexto gnoseológico de de la sensibilidad (espacio y tiempo son apriori), del entendimiento (establece doce categorías; unidad, multiplicidad, universalidad, realidad, negación, limitación, sustancia, casualidad, acción mutua, posibilidad, existencia y necesidad), yde la razón. Destruye la ilusión metafísica, para kant no se puede mostrar la existencia de dios, la naturaleza del mundo y la inmortalidad del alma. Esta negación es afirmada por la razón práctica(dios, libertad, inmortalidad).
Sus obras traducidas: critica de la razón pura, critica de la razón practica, critica del juicio, cimentación para la metafísica de las costumbres, principiosmetafísicos de la doctrina del derecho, filosofía de la historia, y otros opúsculos.

Leer más: http://www.monografias.com/trabajos42/la-filosofia/la-filosofia3.shtml#ixzz3mc9Bp3Wa

El racionalismo (dellatín, ratio, razón) es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, formulada por René Descartes, que se complementa con el empirismo, y que es el sistema de pensamiento que acentúa elpapel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción.
El racionalismo ha aparecido dedistintas formas desde las primeras etapas de la filosofía occidental, pero se identifica ante todo con la tradición que proviene del filósofo y científico francés del siglo XVII René Descartes, quien creíaque la geometría representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía. Mantenía que sólo por medio de la razón se podían descubrir ciertas verdades universales, evidentes en...
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