Imperativo Categorico Kant
Páginas: 4 (768 palabras)
Publicado: 18 de agosto de 2011
El Imperativo Categórico en Kant.
En su obra la fundamentación de la Metafísica de las costumbres, Kant sostiene que el imperativo categórico es el principio supremo de la moralidad, dichoprincipio se encuentra implícito en las prácticas y razonamientos morales de las personas comunes y corrientes.
Kant diferencia entre mandamiento e imperativo planteando lo siguiente:
“Se llama ordeno mandamiento la noción de un principio en cuanto impone a una voluntad su necesidad y se llama imperativo a la formula que adopta tal orden o mandamiento. Todos los imperativos se expresan mediantela fórmula del deber ser y muestran la relación de una ley objetiva de la razón práctica y un voluntad que, a causa de sus constitución subjetiva, no está necesariamente determinadas por ella”.
Elimperativo no determina necesariamente a la voluntad subjetiva, ya que ésta no tiene porque seguir necesariamente los dictados de la razón, lo que si hace es ejercer presión o constricción sobreella, tales imperativos se muestran como algo externo que impone obligación. En este sentido, el imperativo aparece como algo constrictivo sobre la voluntad, pero, al mismo tiempo, no la determinanecesariamente.
Los imperativos son fórmulas que expresan la noción de deber y representan la presión que la ley moral impone constrictivamente a la voluntad. Kant al analizar la naturaleza de talesimperativos afirma que existen varios tipos: A) Imperativos Hipotéticos. B) Imperativos Categóricos.
Los imperativos hipotéticos son aquellos imperativos en donde las acciones van siempre encaminadascomo medios para conseguir algún tipo de fin. Tales acciones, por tanto, no vale por sí mismas sino únicamente como medios para conseguir algo, este imperativo posee un valor instrumental ya quedetermina los medios necesarios para la realización de nuestros fines.
Los imperativos categóricos ordenan acciones que son buenas en sí mismas y no por constituir meros medios para conseguir algo....
En su obra la fundamentación de la Metafísica de las costumbres, Kant sostiene que el imperativo categórico es el principio supremo de la moralidad, dichoprincipio se encuentra implícito en las prácticas y razonamientos morales de las personas comunes y corrientes.
Kant diferencia entre mandamiento e imperativo planteando lo siguiente:
“Se llama ordeno mandamiento la noción de un principio en cuanto impone a una voluntad su necesidad y se llama imperativo a la formula que adopta tal orden o mandamiento. Todos los imperativos se expresan mediantela fórmula del deber ser y muestran la relación de una ley objetiva de la razón práctica y un voluntad que, a causa de sus constitución subjetiva, no está necesariamente determinadas por ella”.
Elimperativo no determina necesariamente a la voluntad subjetiva, ya que ésta no tiene porque seguir necesariamente los dictados de la razón, lo que si hace es ejercer presión o constricción sobreella, tales imperativos se muestran como algo externo que impone obligación. En este sentido, el imperativo aparece como algo constrictivo sobre la voluntad, pero, al mismo tiempo, no la determinanecesariamente.
Los imperativos son fórmulas que expresan la noción de deber y representan la presión que la ley moral impone constrictivamente a la voluntad. Kant al analizar la naturaleza de talesimperativos afirma que existen varios tipos: A) Imperativos Hipotéticos. B) Imperativos Categóricos.
Los imperativos hipotéticos son aquellos imperativos en donde las acciones van siempre encaminadascomo medios para conseguir algún tipo de fin. Tales acciones, por tanto, no vale por sí mismas sino únicamente como medios para conseguir algo, este imperativo posee un valor instrumental ya quedetermina los medios necesarios para la realización de nuestros fines.
Los imperativos categóricos ordenan acciones que son buenas en sí mismas y no por constituir meros medios para conseguir algo....
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