Imperfecciones cristalinas

2.1 CONCEPTOS BASICOS DE INVESTIGACION
1. los conceptos fundamentales de la cultura de investigación.
Estamos listos para tratar de establecer los significados centrales que sostienen la continuidad de la investigación científica. Usaremos como referencias la definición de investigación que hemos planteado en el apartado anterior y las características de la cultura que nos proponen Gelles yLevine.
Creencias. Gelles y Levine nos dicen que las creencias de una cultura son "ideas compartidas acerca de cómo opera el mundo" (Gelles y Levine, 1996:87). Una comunidad de investigación que comparte un objeto de estudio también ha de compartir creencias básicas sobre la naturaleza del fenómeno que le interesa y el modo de conocerlo.

i. Valores. A partir de los años sesenta, elsurgimiento de una corriente bien definida de sociología de la ciencia planteó con vigor el problema de los factores sociales que participan en la construcción del conocimiento científico. Contra la postura clásica de la filosofía de la ciencia de la primera mitad de siglo, los sociologos de la ciencia desmitificaron la imagen del científico, mostrándolo susceptible de pasiones e influencias de su medio.etornando a nuestro problema, establezcamos el valor fundamental de la investigación científica: la verdad. Por oposición a la falsedad &emdash;todos los valores operan en oposición a su contraparte indeseable-, la verdad es el concepto rector de la producción de conocimiento; otros valores epistémicos de menor jerarquía &emdash;sencillez, claridad, poder predictivo,etc.- pueden sereventualmente transgredidos sin alterar irreversiblemente el curso de la investigación, pero la transgresión de la verdad es el pecado mortal en una comunidad científica: no se puede mentir en aras de la ciencia (recordemos el caso de Lysenko en la Unión soviética). 
i. Normas. Gelles y Levine (1996:90) proponen que las normas son "reglas acerca de lo que la gente debe o no debe hacer, decir o pensaren una situación determinada". A diferencia de los valores, que tienen un carácter abstracto, las normas tienen como referencia situaciones prácticas que se realizan siguiendo procedimientos bien definidos. El propósito de las normas no es garantizar el bien moral sino hacer operacional la continuidad del sistema cultural donde se implantan. Las normas son convenciones que podrían ser de un mododistinto al que son, en tanto los valores son constantes culturales &emdash;aunque paradójicamente indefinidos-.
Lenguaje. Una parte central de la formación científica es el entrenamiento en el dominio de un lenguaje. Los campos de conocimiento de la ciencia se estructuran mediante lenguajes especializados que alcanzan grados de complejidad cada vez mayores. Desde las matemáticas hasta lasociología, nos encontramos con lenguajes de orientación específica que son frecuentemente inaccesibles para los legos &emdash;esto suele incluir a los investigadores de otras áreas-

El último concepto clave de la cultura de investigación que trataremos aquí es el de observación. La observación es el mecanismo central de fundamentación de las ciencias ocupadas del mundo de los fenómenos. Esta es unade las condiciones de objetividad del conocimiento científico: lo que se afirma del fenómeno se sostiene por la comprobación empírica. El lugar central que la observación ocupa en la ciencia moderna ha dejado su huella en la corriente de filosofía de la ciencia más importante de la primera mitad de siglo: los empiristas lógicos. 

2.2 IDENTIFICACION DE LOS ELEMENTOS QUE CONFIGURAN LAS TEORIASUn concepto es una unidad cognitiva de significado, una idea abstracta o mental que a veces se define como una "unidad de conocimiento".

Los conceptos son construcciones o imágenes mentales, por medio de las cuales comprendemos las experiencias que emergen de la interacción con nuestro entorno, a través de su integración en clases o categorías relacionadas con nuestros conocimientos previos....