Imperio Bizantino

Bosquejo- Imperio Bizantino Alexander Figueras HUMA/ 3211-014

La rebelión de Nika fue un extraño episodio en que deportes, religión y disturbios políticos crearon una "tormenta perfecta" de caos, la destrucción y la revuelta.
Hipódromo, la pieza central del atletismo urbano, completa con una caja para elemperador
El año 500, los fans se organizaron en facciones llamadas los verdes y los azules, cada uno apoyando diferentes equipos de aurigas y caballos y efectivamente dividiendo la ciudad.
Blues, por ejemplo, afeitaron sus cabezas en el frente y dejar que su pelo crezca mucho.
El Blues cree que Cristo tenía dos naturalezas (humanas y divinas) en una sola persona, mientras que los verdessostuvo que Cristo tenía solamente una naturaleza.
Estas rivalidades vinieron a una cabeza en enero de 532, estalló en el hipódromo y pronto se derramó hacia fuera en la ciudad.
En el final los azules y verdes se fusionaron en un movimiento anti imperial. Las carreras fueron detenidas por un período de cinco años para ser reanudado en 537 con las facciones más ordenadas y menos polarizada.Declino de Roma
Principios del cuarto siglo, el imperio romano ya tenía graves problemas económicos, políticos y sociales. En 330, emperador Constantino dedicó una ciudad comercial griega en el Bósforo como su capital oriental, cambiando su nombre de Bizancio a Constantinopla.
A horcajadas sobre la ruta terrestre más prominente entre Asia y Europa. Tenía un puerto de aguas profundas con refugionatural. Guardado al pasaba entre el Mediterráneo y el mar negro
Europa (Tracia) y Asia (Bitinia) eran áreas ricas agricultura que podrían abastecer necesidades de alimentos de la ciudad.
(en 402), emperador Honorius trasladó la capital del imperio occidental a la norteña ciudad italiana de Rávena en la costa adriática.
LITERATURE AND PHILOSOPHY
Agustín de Hipona el escritor más grande delOccidente latino cristiano, Agustín de Hipona, fue testigo de la decadencia del poder romano. Nacido en 354 en África del norte
Agustín de Hipona, su influencia dentro del cristianismo es sin paralelo.
Arte
c. 390 Obelisco de Teodosio erigido en Hipódromo de Constantinopla
c. 415 Teodosio II movimientos dorados caballos y carro de Roma al hipódromo
c. 425 mosaicos en el mausoleo de GallaPlacidia, Ravenna
c. 450 mosaico domo en Ravena, Italia, ortodoxa ciento
6. Arte ligado a la doctrina teológica y práctica litúrgica de la iglesia ortodoxa c.
c. 500-530 Christ Pantocrater,
546-556 trono de Marfil
c. 546–55 del arzobispo Maximian dado a la iglesia de San Vitale por Justiniano
c. 550 mosaicos en Sant' Apollinare Nuovo y San Vitale, Ravena
730-843 prohibición de imagineríareligiosa; destruir más el arte pictográfico antes.

Literatura y Filosofía
. 67 apostle Paul, portador del mes-sabio cristiano a lo largo del Mediterráneo, martirizado en Roma
c. 350 Códice Sinaítico, el Códice extant más temprana griega del nuevo testamento
c. 374 – 404 San Juan Crisóstomo activo como escritor y predicador
c. 386 San Jerónimo traduce Biblia en Latin
397 Agustín deHipona, confesiones
412 – 426 Agustín de Hipona, la ciudad de Dios
c. 522 – 524 El consuelo de la filosofía, tratado alegórico; traducción de las escrituras de Aristóteles
524 ejecución de Boecio por Teodorico los ostrogodos
c. 562 Procopius, historia de las guerras, los edificios, historia secreta
c. 620 Corán desarrollar
Arquitectura
c. 324 Constantino agranda estadio en Constantinopla paraformar hipódromo
c. 326-345 Santo Sepulcro, Jerusalén
c. 333 Basílica de San Pedro antigua, Vaticano; plan de uso de planta basilical y central con cúpula
c. 450 Mausoleo de Galla Placidia, Ravenna
c. 493 – 526 iglesia de Sant' Apollinare Nuovo, Ravenna
527-565 Monasterio de Santa Catalina, Monte Sinaí, Egipto
c. 530 – 548 San Vitale, Ravena
532 – 537 iglesia de Hagia Sophia,...