Imperium
Páginas: 2 (288 palabras)
Publicado: 17 de diciembre de 2013
Bien amigos, hoy nos adentraremos a un mundo más divertido y desconocido sobre los imperator y Hispania, la idea de España y....
El conflicto de los reinos cristianos con el poder de laiglesia en Roma.
Porque habéis de saber que los Imperator Hispanae no tiene la bendición del Papa como Carlomagno, y la cabeza de la iglesia en Roma era el que ponía el título deImperator. Aparte de un título político, el imperator desde los reyes etruscos que gobernaban en la monarquía romana tenía una vertiente religiosa, mística de respaldo divino.
Tened encuenta una cosa: es tal la influencia de la iglesia, sobre todo en la época medieval, pero ya viene desde que Teodosio la impusiera en todo el Imperio romano como la religión oficial, que si nola contamos podemos fácilmente la perspectiva. La iglesia es más que inquisición, curas y obispos. Es un poder tan grande que influye de manera a veces decisiva en los distintos reinos deOccidente.
Teodosio dice que todos católicos (Universales). Diocleciano antes hace algo histórico, la Administración de la península de forma unida en una sola diócesis allá por el 304.Dependiente de la prefactura de las Galias que a su vez depende del Emperador.[B] Hispania se administra bajo una misma autoridad[/B].
[I]Laterculus Veronensis (Atlas histórico deEspaña y Portugal pág. 67):
Diócesis Hispaniarum babet provincias número VI: Baética, Lusitania, Carthaginensis, Tarraconensis, Callaecia, Mauretania, Tingitania.[/I]
Observar que laMauretania Tinguitania se corresponde al antiguo Rif. Posesión española en el siglo XX hasta 1958.
Pero viene entonces el emperador Católico Teodosio y la lía.
Hay tres tipos deAdministración en la diócesis:
Delegado del Prefecto. (mando militar).
Comes hispaniarum (Delegado Administrativo del terrritorio de Hispania).
Vicarius hispaniarum
Continuará...
El conflicto de los reinos cristianos con el poder de laiglesia en Roma.
Porque habéis de saber que los Imperator Hispanae no tiene la bendición del Papa como Carlomagno, y la cabeza de la iglesia en Roma era el que ponía el título deImperator. Aparte de un título político, el imperator desde los reyes etruscos que gobernaban en la monarquía romana tenía una vertiente religiosa, mística de respaldo divino.
Tened encuenta una cosa: es tal la influencia de la iglesia, sobre todo en la época medieval, pero ya viene desde que Teodosio la impusiera en todo el Imperio romano como la religión oficial, que si nola contamos podemos fácilmente la perspectiva. La iglesia es más que inquisición, curas y obispos. Es un poder tan grande que influye de manera a veces decisiva en los distintos reinos deOccidente.
Teodosio dice que todos católicos (Universales). Diocleciano antes hace algo histórico, la Administración de la península de forma unida en una sola diócesis allá por el 304.Dependiente de la prefactura de las Galias que a su vez depende del Emperador.[B] Hispania se administra bajo una misma autoridad[/B].
[I]Laterculus Veronensis (Atlas histórico deEspaña y Portugal pág. 67):
Diócesis Hispaniarum babet provincias número VI: Baética, Lusitania, Carthaginensis, Tarraconensis, Callaecia, Mauretania, Tingitania.[/I]
Observar que laMauretania Tinguitania se corresponde al antiguo Rif. Posesión española en el siglo XX hasta 1958.
Pero viene entonces el emperador Católico Teodosio y la lía.
Hay tres tipos deAdministración en la diócesis:
Delegado del Prefecto. (mando militar).
Comes hispaniarum (Delegado Administrativo del terrritorio de Hispania).
Vicarius hispaniarum
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