importantes sociólogos

PITIRIM ALEXANDRÓVICH SOROKIN: (Turia, cerca de Siktivkar, 1889- Harvard, 1968) fue un sociólogo estadounidense de origen ruso. Emigró a los Estados Unidos desde Rusia en 1923, después de haber participado en la Revolución rusa. Fue el fundador del Departamento de Sociología en la Universidad Harvard. Al igual que C. W. Mills, se opuso firmemente a las teorías de Tal cott Parsons. Sorokin esautor de obras como "Las crisis de nuestra época" y "Energía y Moral", aunque su obra más relevante es "Dinámica social y cultural" (1937-1941). Sus teorías poco ortodoxas contribuyeron al desarrollo de la teoría de los ciclos sociales, que tuvo gran continuidad entre los sociólogos. En su obra "Dinámica social y cultural" clasificaba las sociedades según su mentalidad cultural, que puede serideaciones (realidad espiritual), sensitiva (realidad material), o idealista (síntesis de ambas). Calificó la civilización occidental contemporánea como sensitiva, dedicada al progreso tecnológico y predijo su decadencia y la aparición de una nueva era ideaciones o idealista. En su obra "Personalidad, cultura y Sociedad", de 1947, el autor, la define como "Sorokin en un solo libro", por lo que se lapuede interpretar como una síntesis del resto de su producción. Existe una edición en portugués de una recopilación de conferencias pronunciadas en Congresos internacionales de sociología entre 1960 y1963. La traducción de su título sería algo así, como "Las tendencias de nuestro tiempo". Esas conferencias resultan un resumen y una de las actualizaciones del pensamiento de este autor Un artículo deAlfredo Armando Aguirre, sobre el libro de Sorokin, "Personalidad. Cultura y Sociedad", se puede consultar en el vínculo .La Persona El 27 de febrero de 1917, el primer día de las manifestaciones masivas que se iban a presagiar la Revolución Rusa, un intelectual apasionado joven y rebelde, que había estado dos veces en prisión por las autoridades zaristas por sus actividades revolucionarias, anotóen su diario: " Ha llegado por fin. A las dos de la mañana me apresuro a establecer los agitados acontecimientos de este día. Porque yo no me sentía muy bien y desde conferencias en la Universidad había dejado prácticamente, decidí quedarme en casa y leer el nuevo trabajo de Vilfredo Pareto, Trattato di Sociología Genérale”. Si el escritor de esta entrada había escrito nada en su vida, estasfrases se presentarían como un ejemplo clásico de la historia de 3. Amor tortuoso entre los intelectuales y la revolución, de la tensión compleja entre teoría y praxis. El escritor era Pitirim A. Sorokin. De Pintor Ikon a Professional Revolucionario Sorokin nació el 21 de enero de 1889, en una aldea remota en el norte de Rusia Vologda la provincia, habitada por un pueblo no rusas de Ugro-finlandesaorigen, el Komi. El área consiste principalmente de selva virgen que se extiende por cientos de kilómetros a la redonda. Los pequeños pueblos de la Comieran como pequeñas islas en un vasto bosque enorme y envolvente. El Komi hablaba su propio idioma, pero casi todos eran fluidos en ruso. La industrialización y la urbanización no se había llegado aún a su tierra, y subsiste principalmente delaagricultura, complementada con la pesca, la caza, la explotación forestal, el uso de trampas. El Komi nunca supo la condición de siervo, que había marcado la mayor parte del resto de Rusia por muchas generaciones. Se las arreglaron sus asuntos locales autónomamente por el pueblo de los gobiernos autónomos similares a los mares rusos o campesinos comunales con comunitarios. La tierra era poseída en comúnpor el pueblo, de vez en cuando, se distribuye y redistribuye entre las familias individuales de acuerdo a sus necesidades y tamaño. Las casas delos líderes de la aldea y los ancianos de los sacerdotes, médicos, comerciantes, maestros y policías del pueblo eran más amplia y capaz de confort que los de los aldeanos comunes, pero por lo demás las condiciones de los habitantes eran casi iguales....