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Páginas: 7 (1719 palabras) Publicado: 14 de agosto de 2015
3. Comunicar Lo Cultural y lo Educativo
"Hablar de comunicación significa reconocer que estamos en una sociedad en la cual el conocimiento y la información han entrado a jugar un papel primordial, tanto en los procesos de desarrollo económico, como en los procesos de democratización política y social" (J. Martín-Barbero, Gaceta #44/45, p. 6)
Estas transformaciones de lo simbólico y la producciónde sentido implican comprender que educar, comunicar y hacer televisión es una reflexión-acción que se piensa, imagina y diseña desde un nuevo ecosistema comunicacional que articula las dinámicas tanto de la cultura (que no es la alta, ni la culta, ni la popular, ni la folclórica, sino aquella que permite habitar el día a día llenándolo de sentido) como de la educación (que no es sólo la que pasapor la escuela, lo escolarizado, sino la que construye ciudadanos y forma para la convivencia pacífica y el encuentro con el otro en la vida cotidiana).
El ecosistema comunicativo actual describe nuevas relaciones entre las tecnologías y las sensibilidades emergentes, nuevos modos de percibir y de sentir, de oír y de ver, de reconocer y representar, de ver y hacer televisión, de pensar laeducación y ponerla en televisión. Este ecosistema comunicativo obliga a pensar que la cultura hoy se refiere más a cómo los ciudadanos desarrollan una comprensión de su país que les capacite para ayudar a transformarlo, que a eventos de contenido artístico o culturalista.
A la vez que se habita un nuevo ecosistema comunicativo, se vive en un nuevo entorno educativo, uno difuso y descentrado, un medioambiente de información y de saberes múltiples, y descentrado en relación con el sistema educativo que aún nos rige y que tiene como centros a la escuela y el libro. La circulación del saber se ha transformado, ya que hoy existe una multiplicidad de saberes que circulan por otros canales, unos más difusos y más descentralizados.
Las transformaciones del medio ambiente educativo y comunicativoimplican que hay que replantear el modelo pedagógico y los conceptos de educación, cultura y comunicación. Asistimos a nuevas-otras formas de cultura, de ver y leer, de aprender y conocer, de hacer y diseñar televisión, de construcción de ciudadanía. Hoy se requiere formar ciudadanos capaces de autodeterminación, de respetar, convivir y concertar. Hoy se necesita una educación que forme para laconvivencia y una comunicación que sea capaz de dar "verdaderamente" la palabra a los ciudadanos.
En este contexto, habitar "una sociedad multicultural significa no sólo aceptar las diferencias étnicas, raciales o de género; significa también aceptar que en nuestras sociedades conviven hoy "indígenas" de la cultura letrada con otros de la cultura oral y de la audiovisual... estas tres culturas configuranmuy diferentes modos de ver y de pensar, de sentir y de gozar (...) lo que el ciudadano de hoy le pide al sistema educativo es que lo capacite para poder tener acceso a la multiplicidad de escrituras, de lenguajes y discursos en los que se producen las decisiones que lo afectan" (J. Martín-Barbero, Gaceta #44/45, p. 9 y 10).
Estas transformaciones del sentido de lo comunicativo y lo educativo creannuevos escenarios culturales, unos más plurales y más diversos, unos más cercanos a la expresión que a los contenidos, unos más de ciudadanía que de ilustración. Para la educación implica, y mucho más a través de la televisión, "dejar el modelo centrado en la secuencia lineal -que encadena unidireccionalmente grados, edades y paquetes de conocimiento-" para ganar "otro descentrado y plural, cuyaclave es el encuentro" (J. Martín-Barbero, Gaceta #44/45, p. 11). De ahí el valor del flujo televisivo que propicia ese descentramiento de la mirada, esa pluralidad de sensibilidades que desfilan por la programación, esa pantalla que se hace hipertexto por el zapping y ese palimpsesto en que se convierte la programación por lo que junta en estéticas, gustos, saberes, sueños, reconocimientos.
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