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Los diez mandamientos en el siglo XXI de Fernando Savater
Del autor de un texto tan expresivo como el ‘Panfleto contra el todo’ quizás, tarde o temprano, cabría esperar un libro como el que nos ocupa. Digamos que, si algo forma parte del ‘todo’ en nuestro país, esa es la institución de la Religión y su poder anexo en la tierra, la iglesia católica.
Como quiera, por otro lado, que el profesorSavater ha demostrado suficientemente a lo largo de toda su prolífica obra su sincera preocupación por la enseñanza, no ha de entenderse, creo, el ‘ir contra el todo’ en sentido destructivo, no; antes al contrario, debería entenderse como el ir críticamente, esto es constructivamente, contra todo aquello que pueda ser amenaza o que pueda coartar el principio esencial que rige, al parecer, la vida delautor, esto es, la libertad.
El tema de debate, pues, viene bien a cuento por cuanto no solo uno de los autores citados aquí señala que el Mandamiento, como tal, ya implica una imposición –algo que rechazaría de plano, por principio, el espíritu crítico y libre- sino que, tal como ha venido desarrollándose la conciencia y los hábitos sociales, quizás, en efecto, sea el momento de revisar algunaspremisas dadas como buenas hasta ahora.
Por ejemplo, si reparamos en el IV Mandamiento y su formulación: Honrarás a tu padre y a tu madre, poco tarde el autor en decir: depende. “Honrar padre y madre implica el análisis de la relación entre los padres y los hijos. Pero va mucho más allá, porque involucra la educación, la preparación del hombre para la libertad. Es un mandamiento que contempla lasformas de respeto hacia los mayores, pero también la ruptura de estereotipos y rutinas” Y reflexiona, en otro apartado: “La educación es básica en el desarrollo de la libertad. Pero éste es un tema que encierra un drama. Quien educa, padre o maestro, lo hace para que el educado se vaya, se autonomice. Pero hay una lucha interna, porque uno quisiera retener al educado, ser imprescindible. Entoncestal vez diga: ‘bueno, voy a educarle un poco peor para que sea dependiente y no pueda irse de mi lado’
En otro punto, citando al rabino Sacca –y no creo que, a estas alturas, Savater haya cambiado de religión, si es que sigue alguna- escribe: “si la obediencia y el respeto a los padres implica un perjuicio para mí como ente físico o espiritual, yo no tengo la obligación de respetar a mis padres”.El autor se plantea, también: ¿Qué decir de aquellos niños que honran a sus padres hasta que descubren que han sido robados por ellos, cual es el caso que denuncia una de las abuelas de la Plaza de Mayo? ¿No habría de estar compuesto el núcleo familiar educador por padre y madre, en lugar de dos personas del mismo sexo, como ya ocurre?
El libro es un rico legado en favor de la conciencia crítica,del sentido de esa libertad. Un bien necesario.

lOS DIEZ MANDAMIENTOS EN EL SIGLO XXI ( FERNANDO SAVATER)
Si hay algo que me encanta de Fernando Savater es su ironía. Es una ironía que ilumina como una cerilla: discreta, diminuta; imperceptible en lo vasto del discurso si no se la busca, pero útil; utilísima. A mi modo de ver, Savater consigue, muchas veces despejar las dudas sobre lainterpretación de alguna de sus frases gracias a la ironía; la ironía es la señal que indica por qué camino seguir; gracias a la ironía, Savater ahorra en circunloquios y explicaciones.
El otro día me encontré hurgando por las estanterías con la versión de bolsillo de Los Diez Mandamientos en el siglo XXI, que fue editador por Random House Mondadori. Este librito de 180 páginas constituye la versióneditorial del trabajo que Fernando Savater llevó a cabo junto con otras personas para elaborar un proyecto televisivo en el que se intentaba "explicar cómo afectan a la gente de hoy los diez mandamientos". 
"¿Qué vigencia tiene los diez mandamientos? ¿Siguen siendo una guía ética y moral para la sociedad occidental a pesar del paso del tiempo y del cambio radical de la vida y las costumbres?"
Según el...