Impuesto, gravamenes y tasas
Construyendo buenos hábitos te haces bueno y de los actos semejantes adquieres los hábitos, que sondisposiciones que nos hacen conducirnos bien o mal respecto de las pasiones. Entendemos como conducirnos bien o mal el optar por lo más o lo menos y lo igual, ya que existe lo más, lo menos y lo igual, ylo igual es el término medio hacia el que la virtud debe tender, mientras que entre lo mas y lo menos no hay diferencia ni se obtendrá felicidad. Ya que no todo admite término medio, hay cosas queson ruines por sí mismas y objeto de censura, así como no hay exceso ni defecto en la virtud, que siempre será término medio, y por esto la felicidad es la actividad conforme a la virtud, y el placermás deleitoso es el ejercicio de la sabiduría, que será deseado por el resto. Por esto mismo la inteligencia en actividad supera a las demás cualidades en importancia y está presente en la vidacontemplativa, que es una vida que tiende a lo divino, porque busca la verdad y las causas últimas.
¿En qué consiste entonces la felicidad?
La felicidad es el bien más final que pueda existir; aquello quees apetecible siempre por sí y jamás por otra cosa. La felicidad es algo autosuficiente porque el bien final debe bastarse a sí mismo. Es la actividad de la parte mejor del hombre, la que posee larazón y que piensa. Es la actividad y obrar del alma en consorcio con el principio racional.
El acto de un hombre de bien es hacer todo ello bien y bellamente, y como cada cosa se ejecuta bien cuando seejecuta según la perfección que le es propia. De lo anterior se sigue que el bien humano resulta ser una actividad del alma según su perfección; y si hay varias perfecciones, según la mejor y másperfecta
La felicidad debe ser una actividad virtuosa, habitual, "pues así como una golondrina no hace verano, ni tampoco un día de sol, de la propia suerte ni un día ni un corto tiempo hacen a nadie...
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