imre lakatos

Imre lakatos
Aunque fue discípulo de Popper y heredero de su cátedra en la Escuela de Economía de Londres, evidenció diferencias teóricas específicas con su maestro.
Popper advertía a la cienciacomo una especie de lucha entre dos combatientes, una teoría y un experimento. De dicha lucha se obtendría un resultado: la falsación de la teoría.
Lakatos, por su parte, afirma que si la ciencia serepresenta como una lucha, ésta no es entre dos contendientes, como afirma Popper, sino entre tres: dos teorías y un experimento; y que de tal conflicto se obtendrá un resultado que no es precisamentela falsación de las teorías, sino la confirmación de una de ellas.
Lakatos estableció los llamados programas científicos de investigación, mismos que en realidad son grupos de teorías afines,productos de modificaciones sucesivas. Por lo anterior, Lakatos sostuvo que ninguna teoría científica deber ser eliminada, hasta no cubrir los aspectos siguientes:
- Otra teoría T’ que encierre mayorcontenido empírico que T.
- T’ explica todo lo que explicaba T.
- Alguna parte del exceso de contenido de T’, sobre T se confirma.
Imre Lakatos propone abordar el problema de la evaluación objetiva deldesarrollo de la ciencia en términos de cambios progresivos y cambios degenerativos de problemas en las series de teorías científicas. Esta continuidad se desarrolla a partir de un verdadero programade investigación.
Para Imre existen dos modos complementarios de entender y narrar la ciencia, es decir dos historias o vertientes: una interna y otra externa. La primera concierne al debate racionalque se presenta en la confrontación entre las conjeturas y refutaciones científicas. Por su parte, la historia externa da fe del entorno o ambiente (social, psicológico) en el que se desarrollan talescontroversias. A modo de metáfora edafológica podemos decir que la “primera historia” describiría la evolución de un paisaje de suelos en el tiempo, mientras la segunda narraría los condicionantes...