Inaplicabilidad De La Suplencia De La Queja En Delincuencia Organizada

CAPITULO I.
ANTECEDENTES DEL JUICIO DE AMPARO

1.1 Antecedentes Históricos generales
Tiempos Primitivos
“En los albores de la humanidad no existía concepción alguna sobre los derechos del hombre
Es inconcuso que en los tiempos primitivos no es posible hablar no sólo de la existencia de los derechos del hombre considerados éstos como un conjunto de prerrogativas del gobernado de observanciajurídica obligatoria e imperativa para los gobernantes, sino ni siquiera de potestades o facultades de hecho de que pudiera gozar el individuo dentro de la comunidad a que pertenecía y que constituyesen una esfera de acción o actividad propia frente al poder público.
Los hombres de aquélla época convivían en patriarcados y matriarcados, porque en los tiempos del salvajismo y la barbarie, ladivisión de clases se fundaba en el género, esto es, en las sociedades primitivas los derechos de cada persona dependían del sexo con que hubiere nacido. En los comienzos de la civilización era común la esclavitud, condición que impide el reconocimiento de cualquier derecho. Al no encontrarse reglamentada la libertad, prevalecía la justicia por propia mano.
La autoridad se reunía en quienes poseíanmayor fuerza física o moral.
No obstante, tras la aparición de la escritura se elaboraron documentos –Los Diez Mandamientos, el Código de Hammurabi y las Leyes de Solón, entre otros- que denotan inquietud en cuanto a la protección de los derechos del hombre; que aun cuando algunas normas eran crueles, se basaban en un alto sentido de moralidad y rectitud; además de que no había privilegiosclasistas, lo que puede considerarse como una verdadera garantía individual en los términos en que actualmente es concebida.
Con el cristianismo se pretendieron suavizar las desigualdades, con la idea principal de que todos los hombres somos iguales ante Dios, y que todos están regidos por una Ley Universal, pero estas ideas no protegieron las garantías del individuo, sino por el contrario, sirviópara que la Iglesia tomara el control del Estado.
Diversos acontecimientos históricos produjeron que, en Inglaterra, la libertad humana adquiriera rango normativo y protección jurídica. Como los contenidos del common law, eran la seguridad personal y la propiedad, surgió la Carta Magna, que establecía los derechos y las libertades en Inglaterra, frente al poder público.
1.2 Antecedentes históricosdel juicio de amparo en México
Los regímenes sociales en que estaban estructurados los principales pueblos prehispánicos se vaciaron en formas primitivas y rudimentarias, y conforme a las cuales la autoridad suprema, con facultades omnímodas, era el rey o emperador, nombre que, por una especie de proyección conceptual política, se ha estilado adscribir a los jefes máximos de tales pueblos.Dentro del sistema social Azteca existía un derecho consuetudinario, traducido en un conjunto de prácticas que regulaban las relaciones propiamente civiles entre los miembros de la sociedad y fijaban cierta penalidad para hechos considerados como delictuosos. Si bien se puede afirmar que entre los aztecas y demás pueblos que habitaron el territorio nacional en la época prehispánica existía unincipiente derecho civil y penal consuetudinario, no es posible formular igual aseveración por lo que toca a la existencia de un reconocimiento jurídicos de los derechos fundamentales del gobernado frente a las autoridades, ya que, en primer lugar, éstas aplicaban arbitrariamente las reglas consuetudinarias y, en segundo término, las posibles contravenciones a la costumbre carecían de sanción jurídicaDurante la Colonia y el absolutismo de los reyes españoles, producto de la evangelización de los aborígenes, dio lugar a la protección de los habitantes de la Nueva España, según se apreciada de los preceptos que contenían las Leyes de Indias.
Con la expedición de la Constitución de Cádiz (1812), cambió el régimen jurídico-político de la Nueva España, gracias a la influencia de documentos como...