inca
El Tahuantinsuyo se forma a fines del siglo XV e inicios del XVI. Principalmente en los andes centrales, área comprendida desde la frontera Ecuador-Colombia hasta la parte central de Chile y el noroeste de Argentina. Capital Cuzco.
EL noveno rey Pachacutec Inca Yupanqui transformó a los Incas engobernantes de un poderoso estado. El décimo rey Túpac Inca Yupanqui, el territorio del Tahuantinsuyo alcanzó su más alta extensión. El undécimo rey Huayna Capac se concentró en la dominación del norte del Tahuantinsuyo siendo su base Quito.
_Huayna Capac muere en 1527 y sus hijos Huascar y Atahualpa iniciaron una guerra por el trono Inca fue ahícuando Pizarro logra conquistarlos.
LOS SUYUS Y DIVERSAS PARCIALIDADES DELIMITADAS POR LOS MOJONES
1 El territorio demarcado por los mojones y el suyu correspondiente a los pobladores de dicho territorio:
Mojón (sayhua en quechua) era una piedra o pila de piedras que se utilizaban para la delimitación, sobre todo limites de terreno. Usadostambién para limitar los subgrupos dentro del mismo Tahuantinsuyo. Marcaban los limites de la tierra cultivada, de los pastizales y de los cotos de caza que fueron asignados por los reyes Inca para recabar los impuestos. También aparece el término mojon para referirse a las piedras que indicaban las huacas. Los reyes Inca tenían quereconfirmarlos constantemente. Los mojones eran considerados monumentos de los acontecimientos del pasado por lo que eran objetos de veneración y periódicamente se hacía una cermonia vinculada a ellos donde se les ofrecía sacrificios.
Existian fiestas acompañadas por la reconfirmación del mojón donde era ocasión para la formación de relacionessociales entre los reyes Inca y la población local. Ceremonias donde se acompañaba de sacrificios y era ocasión para el intercambio de bienes y mujeres entre los reyes Incas y los curacas regionales.
A estos territorios y a pobladores o grupos se les denominaba “suyu”. El mayor suyu era el Tahuantinsuyo, que estaba formado por 4 suyus. Los reyesInca visitaban y reconfirmaban los mojones con el interés de formar y confirmas su propio suyu.
2 Parcialidad y suyu como grupo de parentesco:
Chinchaysuyu, Collasuyu, Cuntisuyu y Antisuyu; en estos casos suyu significa unidad administrativa, la que podría concebirse como región. Cronista Bernabé Cobo escribe que también se le llamaría así ala unidad asignada para el servicio de mita hacia el rey Inca dentro de un grupo étnico. En lugar del termino suyu, en los documentos aparece la palabra española “parcialidad” (varios grupos y espacios). En los documentos, parcialidad se utiliza al referirse a todo el Tahuantinsuyo o a cada uno se los suyus.
Parcialidad está relacionado conla organización dual como se dividía el Cuzco ( hanan cuzco y Urin Cuzco) Cada una de estas partes se expresa como parcialidad. En esta organización dual del Cuzco habían once panacas(donde habían once reyes incas como fundadores cada vez que uno deja el poder) las cuales han sido nombradas unas veces en los documentos con el terminoparcialidad.
Felipe Guaman Poma considera en muchos casos parcialidad como sinónimo de ayllu. Pablo jose de arriaga los ve como términos substituibles. Parcialidad suele ser sinónimo del grupo de parentesco.
SUYU CORRESPONDIENTE A CADA REY INCA-PANACAS Y RELACIONES SOCIALES
1 Panaca correspondiente a cada rey Inca. Parcialidad y panaca:...
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